【摘要】：作為新興哲學(xué)部門的生態(tài)哲學(xué)由于缺乏對(duì)主流哲學(xué)的批判性繼承,一方面使得其理論根基并不牢固,另一方面則很難對(duì)主流哲學(xué)做出智識(shí)貢獻(xiàn)。批判理論一方面深深扎根于西方哲學(xué)傳統(tǒng)之中,另一方面又對(duì)這一傳統(tǒng)進(jìn)行了系統(tǒng)深入的批判。以批判理論為一個(gè)理論中介來(lái)對(duì)接生態(tài)哲學(xué)與主流哲學(xué),使得生態(tài)哲學(xué)內(nèi)在的理論脈絡(luò)能夠沿著哲學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)展,是生態(tài)哲學(xué)融入主流哲學(xué)或主流哲學(xué)生態(tài)化的一條合理進(jìn)路。
[Abstract]:Ecological philosophy, as a new branch of philosophy, lacks the critical inheritance of mainstream philosophy, which makes its theoretical foundation not firm, on the other hand, it is difficult to make intellectual contribution to mainstream philosophy. On the one hand, critical theory is deeply rooted in the tradition of western philosophy, on the other hand, it is systematically and deeply criticized. With critical theory as a theoretical intermediary to connect ecological philosophy with mainstream philosophy, the internal theoretical context of ecological philosophy can be further developed along the philosophical tradition. It is a reasonable way to integrate ecological philosophy into mainstream philosophy or mainstream philosophy.
【作者單位】： 南京大學(xué);
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“哈貝馬斯與當(dāng)代西方法哲學(xué)”(12YJCZH015)
【分類號(hào)】：X2-02

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本文編號(hào)：2125016