隨著全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展,企業(yè)全球化競爭愈演愈烈。為了實現(xiàn)企業(yè)競爭力的提升,各種新的管理工具、管理模式不斷涌現(xiàn)。企業(yè)文化作為一種新的管理模式也受到各國企業(yè)的關(guān)注。根據(jù)發(fā)達國家的理論和實踐,尤其是以美國和日本的優(yōu)秀企業(yè)為代表,建設(shè)強大的企業(yè)文化是使企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)基業(yè)長青的關(guān)鍵因素。許多優(yōu)秀的中國公司也開始意識到,通過企業(yè)文化框架的搭建與創(chuàng)新,它們確實在增強企業(yè)質(zhì)量,增強企業(yè)形象,提升企業(yè)凝聚力以及最終增強企業(yè)競爭力方面發(fā)揮了作用。本文以W電廠為研究對象,應(yīng)用企業(yè)文化的診斷工具對該企業(yè)進行診斷分析。在診斷中發(fā)現(xiàn),W電廠有著較為完善的硬件設(shè)備,但是戰(zhàn)略管理能力比較差,這主要是由于缺乏這方面的人才;W電廠各個部門之間的交流合作比較密切,而且部門的管理人員素質(zhì)較高,內(nèi)部控制水平穩(wěn)定;W電廠非常重視人才的培養(yǎng),在不斷發(fā)展的過程中引進了很多優(yōu)秀的人才;W電廠的員工對企業(yè)的精神了解程度不夠深,大部分員工只知道企業(yè)的理念,對于企業(yè)的發(fā)展方向不夠了解,企業(yè)也沒有形成較為完善的價值體系。針對發(fā)現(xiàn)的這些問題,筆者提出W電廠要以系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性、創(chuàng)造性的文化建設(shè)原則為依托,建行一套適合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的文化體系,其文化... 

【文章來源】：云南財經(jīng)大學(xué)云南省

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

研究內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

第一章緒論9采納；基于上述步驟，可簡單得出本研究有關(guān)企業(yè)文化及診斷的大致內(nèi)容。搜集W電廠的背景資料，了解其現(xiàn)狀以及W電廠的企業(yè)文化發(fā)展歷程。搜集國有企文化建設(shè)有關(guān)資料，主要是熟悉了解我國目前國有企業(yè)的文化建設(shè)情況，我們要找到的內(nèi)容包括國企發(fā)展現(xiàn)狀、國企文化發(fā)展現(xiàn)狀、國企文化建設(shè)的重要手段以及對國企作出健康文化建設(shè)的關(guān)鍵性，等等。其中，運用的主要思路是通過摸清國企當(dāng)前的文化發(fā)展情況并找到問題所在，從而進行解決，為本研究的繼續(xù)打好基矗搜集資料的方法具體有網(wǎng)上下載，到圖書館或檔案館查找。（2)結(jié)合現(xiàn)有的企業(yè)文化理論和企業(yè)文化診斷理論，尋找適合本文研究的理論工具。（3）結(jié)合企業(yè)文化有關(guān)理論和國企文化建設(shè)面臨的問題的發(fā)展方向，對本文的研究對象W電廠進行文化建設(shè)調(diào)研與探析；調(diào)研的手段包括實地走訪、開展座談會、發(fā)放問卷、隨機采訪等。需要弄清楚W電廠目前的發(fā)展情況包括其文化建設(shè)的情況，對搜集到的所有資料進行總結(jié)。（4)對前期調(diào)研得來的信息進行匯總分析。（5）根據(jù)分析結(jié)果，得出診斷結(jié)論，形成本文的大致框架與內(nèi)容。這兩個階段主要基于前期資料信息搜集和實踐分析作出內(nèi)容調(diào)整和總結(jié)，并最終形成大致的論文框架。同時，會對這個過程中產(chǎn)生的問題加以分析，并及時記錄得出的結(jié)論，為最終更為完整的論文提供可用性更強的依據(jù)。（6）最后一步就是給出適合W電廠的企業(yè)文化對策建議與實施方案。圖1.2研究思路框架圖二、研究方法本文所使用的研究方法大致有文獻法、案例分析法以及問卷調(diào)查法。（1）文獻法，也就是最基儲最常見的分析方法，主要包括對文獻的收集、分類、解讀、整合、分析、選娶整體設(shè)計等多個步驟。這個研究方法是理論研

第二章主要概念及相關(guān)理論13可以看出，可以管理公司長期以來一直忽略的人性，例如非理性、直覺、固執(zhí)和非正式組織等，這也與每個公司的成功密切相關(guān)，因此不容忽視。二、霍夫斯塔德的同心圓模型荷蘭人吉爾特·霍夫斯塔德，在對許多北歐公司進行實證研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，企業(yè)文化的測量維度可以分為三個層面：價值層面、管理行為層面、制度層面。霍夫斯塔德將企業(yè)文化概括為兩種類型，一種是“觀念的提煉”，包括教育，藝術(shù)和文學(xué)。二是社會學(xué)、人類學(xué)等概念對社會成員思想、情感、行為的概括。后者對社會成員的價值觀更為關(guān)注，而霍夫斯塔德所提出文化維度模型也正是使用的這個概念。價值觀是人對是非最基本的判斷。它是文化的最深一層，人們的信仰、態(tài)度、行為正是被價值觀所支配。相比較實踐活動而言，價值觀正是屬于文化中相對穩(wěn)定的一部分。價值尺度是對文化因素的比較和研究。如圖2.1所示，價值觀是文化的核心。圖2.1霍夫斯塔德的同心圓模型三、切特曼的診斷模型為了從適合度的角度研究人與企業(yè)的適合度與個人效能之間的關(guān)系，美國加利福尼亞大學(xué)的切特曼教授構(gòu)建了企業(yè)價值的OCP量表。OCP量表最初包括了54個測量項目，反映出了企業(yè)文化的一些代表性特征。切特曼認為，OCP可以分為

【參考文獻】：
期刊論文
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[3]山“榕”海納——華能�？陔姀S企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查[J]. 朱雪松.  當(dāng)代電力文化. 2018(08)
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碩士論文
[1]白銀有色集團股份有限公司企業(yè)文化建設(shè)的診斷和優(yōu)化設(shè)計[D]. 王玉惠.云南師范大學(xué) 2017
[2]H公司企業(yè)文化診斷評估[D]. 楊航.清華大學(xué) 2005



本文編號：3349963