本文關(guān)鍵詞：試論社會經(jīng)濟與環(huán)境資源的耦合關(guān)系

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【摘要】：縱觀人類文化演進史,每個民族總是針對特定的自然生態(tài)系統(tǒng)去建構(gòu)特定的人類社會經(jīng)濟活動,為了保證民族經(jīng)濟活動的運行成功,各民族傳統(tǒng)經(jīng)驗對所處環(huán)境資源的配置和利用是經(jīng)長期模塑和經(jīng)驗總結(jié)的特長。因而認為生態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵不在于系統(tǒng)的工程建設(shè)和投資多寡,真正的效用是如何掌控并利用好各民族的文化特長去兌現(xiàn)所處環(huán)境的生計方式而獲得資源配置效應的優(yōu)劣。因此,從經(jīng)濟人類學的視野出發(fā)來探索和研究人類的社會發(fā)展的關(guān)系,即是人類智慧的展現(xiàn),也是人類社會發(fā)展道路的一種文化選擇。
【作者單位】： 吉首大學數(shù)學與統(tǒng)計學院;
【關(guān)鍵詞】： 經(jīng)濟活動 生態(tài)系統(tǒng) 民族文化 資源 發(fā)展
【基金】：2011年國家社科基金重點項目“中國少數(shù)民族文化生態(tài)研究”(課題編號:11AZD071)階段性研究成果
【分類號】：F113.3
【正文快照】： 人類社會的存在方式注定了人類不僅是社會性動物,也是一種靠消取用的便捷度和需要往往會偏離所處社會環(huán)境的使用初衷。因而,就會耗生命物質(zhì)和生物能而生存的動物。人類只有在社會實踐中實現(xiàn)人與自在不知不覺中忽視對自然資源的需要,對生態(tài)環(huán)境的無意識破壞也會由然的有機統(tǒng)一,

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