本文關(guān)鍵詞：馬克思交往理論視閾下喀什市的族際經(jīng)濟(jì)交往研究

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【摘要】：交往理論是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,其中強(qiáng)調(diào)的跨越發(fā)展對(duì)于喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往的深入展開具有重要的指導(dǎo)意義。本文所指的跨越發(fā)展指的是具有一般意義的社會(huì)發(fā)展的一種特殊形式,其現(xiàn)實(shí)的最重要的內(nèi)在機(jī)制就是交往。在當(dāng)前以自然資源的開發(fā)和輸出為主要經(jīng)濟(jì)支柱的喀什市,由于是以維吾爾族、漢族為主體民族,哈薩克族、塔吉克族、回族等少數(shù)民族共同居住生活的城市,各族群眾對(duì)跨越式發(fā)展理解不全面、不透徹,導(dǎo)致部分少數(shù)民族群眾內(nèi)心產(chǎn)生一種嚴(yán)重的被剝奪感,從而嚴(yán)重影響了族際間經(jīng)濟(jì)交往向縱深發(fā)展。目前喀什市族際間經(jīng)濟(jì)的交往形式、交往范疇和交往水平與之前相比較雖然有了很大的改善,各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展的局勢(shì)進(jìn)一步形成,但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、居住格局、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)穩(wěn)定等各方面條件的制約,喀什市目前的族際經(jīng)濟(jì)交往還存在一些問題,仍然需要進(jìn)一步改善�？κ彩鞋F(xiàn)在正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵期,處于這一時(shí)期的族際經(jīng)濟(jì)交往具有自身的特點(diǎn)。本文在對(duì)馬克思交往理論的形成與發(fā)展、基本內(nèi)容和基本特征進(jìn)行系統(tǒng)疏理的基礎(chǔ)上,以馬克思交往理論為理論依據(jù),論述了當(dāng)前形勢(shì)下喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往存在領(lǐng)域分布不均、交往深度有限、交往不穩(wěn)定等問題,并針對(duì)這些問題分析了其產(chǎn)生的原因,主要是族際間語言交流存在障礙、族群分布相對(duì)聚居、受社會(huì)穩(wěn)定因素影響顯著。最后基于喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往存在的問題與其產(chǎn)生的原因,以馬克思交往理論為指導(dǎo)提出了改善喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往的具有可行性的對(duì)策建議,主要包括:積極推動(dòng)喀什市教育事業(yè)的發(fā)展以減弱語言交流障礙對(duì)族際經(jīng)濟(jì)交往的影響;通過推動(dòng)各族群間的混居進(jìn)程來加強(qiáng)族群間的經(jīng)濟(jì)交往;營造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境為族際經(jīng)濟(jì)交往提供保障。以期為改善目前喀什市的族際經(jīng)濟(jì)交往提供支持。
【關(guān)鍵詞】：馬克思交往理論 喀什市 族際經(jīng)濟(jì)交往
【學(xué)位授予單位】：喀什大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：F127
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 一、緒論10-15
• （一）選題的背景10
• （二）選題的意義10-11
• 1.理論意義10
• 2.現(xiàn)實(shí)意義10-11
• （三）相關(guān)文獻(xiàn)綜述11-13
• 1.國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀11-13
• 2.國外相關(guān)研究現(xiàn)狀13
• （四）研究?jī)?nèi)容與研究方法13-14
• 1.研究?jī)?nèi)容13-14
• 2.研究方法14
• （五）文章主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)與不足14-15
• 二、喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往理論依據(jù)——馬克思交往理論15-23
• （一）馬克思交往理論的形成與發(fā)展15-18
• 1.馬克思交往理論唯物主義方向的奠定15
• 2.馬克思交往理論實(shí)踐基礎(chǔ)的確立15-16
• 3.馬克思交往理論基本框架的形成16
• 4.馬克思交往理論的具體實(shí)踐16-17
• 5.馬克思交往理論的進(jìn)一步擴(kuò)展17-18
• （二）馬克思交往理論的基本內(nèi)容18-20
• 1.交往是人類和人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本方式18
• 2.交往是民族歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的根本動(dòng)力18-19
• 3.交往是各民族文化得以傳承和發(fā)展的根本機(jī)制19-20
• （三）馬克思交往理論的基本特征20-23
• 1.實(shí)踐性與社會(huì)性的統(tǒng)一20-21
• 2.物質(zhì)性與歷史性的統(tǒng)一21-22
• 3.價(jià)值性與科學(xué)性的統(tǒng)一22-23
• 三、喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往存在的問題與原因分析23-32
• （一）喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往中存在的問題23-28
• 1.族際經(jīng)濟(jì)交往領(lǐng)域分布不均23-26
• 2.族際經(jīng)濟(jì)交往深度有限26-27
• 3.族際經(jīng)濟(jì)交往不穩(wěn)定27-28
• （二）喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往中問題存在的原因28-32
• 1.喀什市族際語言交流存在障礙28-29
• 2.喀什市各族群分布相對(duì)聚居29-30
• 3.族際經(jīng)濟(jì)交往受社會(huì)穩(wěn)定因素影響顯著30-32
• 四、改善喀什市族際經(jīng)濟(jì)交往的對(duì)策建議32-39
• （一）積極推動(dòng)喀什市教育事業(yè)的發(fā)展32-34
• 1.堅(jiān)持發(fā)展和完善雙語教育32-33
• 2.繼續(xù)完善喀什市教育基礎(chǔ)設(shè)施33-34
• （二）推動(dòng)喀什市各族群的混居進(jìn)程34-36
• 1.多渠道增加少數(shù)民族居民收入34-35
• 2.推動(dòng)族群間風(fēng)俗習(xí)慣的相互了解35-36
• （三）營造族際經(jīng)濟(jì)交往的穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境36-39
• 1.進(jìn)一步推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)36-37
• 2.加強(qiáng)與周邊國家的經(jīng)濟(jì)交往營造良好的外部環(huán)境37
• 3.加大執(zhí)法力度嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)37-39
• 結(jié)語39-40
• 主要參考文獻(xiàn)40-42
• 附錄42-44
• 發(fā)表論文情況44-45
• 致謝45-46

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本文編號(hào)：667139