基于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的狹義的微觀配置效率視角,對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的流行理解存在兩大局限:一是將企業(yè)微觀效率的決定因素只局限于產(chǎn)權(quán)激勵(lì);二是僅僅局限于微觀效率視野來(lái)評(píng)價(jià)國(guó)有經(jīng)濟(jì)。要全面準(zhǔn)確地理解國(guó)有經(jīng)濟(jì)的制度安排,必須超越微觀效率視野,基于更深廣的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野,從國(guó)家宏觀整體利益出發(fā)來(lái)進(jìn)行分析。國(guó)有經(jīng)濟(jì)制度安排的深刻意義體現(xiàn)在:社會(huì)基本制度維護(hù),國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全保障,以及國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力提升三個(gè)維度。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,國(guó)有經(jīng)濟(jì)制度的安排必須做到國(guó)家整體利益與企業(yè)微觀效率的統(tǒng)籌;而一個(gè)可以為國(guó)有經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一發(fā)展提供理論基礎(chǔ),為國(guó)有經(jīng)濟(jì)的微觀效率提供理論評(píng)價(jià),為國(guó)有經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展提供理論依據(jù)的有說(shuō)服力的國(guó)有經(jīng)濟(jì)理論,正是其核心所在。

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附錄2000年北京地區(qū)人文社會(huì)科學(xué)博士論文目錄(1)

北倔學(xué)學(xué)科專業(yè)題目作者導(dǎo)師哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思科技創(chuàng)新論與現(xiàn)時(shí)代汪澄清王東哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義社會(huì)轉(zhuǎn)型理論-歷史觀視角的考察雷龍乾趙家祥哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思世界歷史理論與當(dāng)代全球化曹榮湘施德福哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)人性和審美的關(guān)系李星良陳志尚哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)孫中山的....

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北倔學(xué)學(xué)科專業(yè)題目作者導(dǎo)師哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思科技創(chuàng)新論與現(xiàn)時(shí)代汪澄清王東哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義社會(huì)轉(zhuǎn)型理論-歷史觀視角的考察雷龍乾趙家祥哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思世界歷史理論與當(dāng)代全球化曹榮湘施德福哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)人性和審美的關(guān)系李星良陳志尚哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)孫中山的....

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