本文關鍵詞：論意識形態(tài)批評語境中國產(chǎn)電影的“引進來”與“走出去”問題

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【摘要】：意識形態(tài)電影理論自從20世紀80年代被譯介入國內以來經(jīng)歷了本土化改造,發(fā)生了復雜的"體用轉換"與"視角轉向"。國內學者出于民族國家主體利益的訴求,把意識形態(tài)電影理論與反文化霸權主義理論相結合,開展與西方文化和意識形態(tài)話語的對話,體現(xiàn)了精英知識分子嚴肅的社會責任感,但同時也忽略了意識形態(tài)意義的豐富性問題。國產(chǎn)電影的文化輸出需要良好的意識形態(tài)語境,懷抱"和而不同"的立場,追求較大范圍內的價值共識,是構建當下中國電影成功"引進來"與"走出去"戰(zhàn)略的必要思維。
【作者單位】： 鹽城師范學院文學院;
【關鍵詞】： 意識形態(tài) 國產(chǎn)電影 “引進來” “走出去”
【基金】：2011年度國家廣播電影電視總局部級社科研究項目“中國電影‘引進來’問題的研究”(項目編號:GD1188)的階段性研究成果
【分類號】：J943
【正文快照】： 電影中的意識形態(tài)批評起源于阿爾都塞的意識形態(tài)概念和法國“電影手冊派”的一些電影理論家的理論探索。20世紀70年代,讓—路易·博德里的論文《基本電影機器的意識形態(tài)效果》和法國《電影手冊》編輯部的論文《約翰·福特的〈少年林肯〉》探討了電影機制意識形態(tài)效果的普遍性

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本文編號：922326