本文關(guān)鍵詞：大理市喜洲鎮(zhèn)白族文化產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)旅游支柱產(chǎn)業(yè)建設(shè)研究

  更多相關(guān)文章： 白族文化產(chǎn)業(yè) 旅游 支柱產(chǎn)業(yè) 喜洲模式

【摘要】：文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)和先鋒產(chǎn)業(yè)。近年來,制造業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)表現(xiàn)出明顯的進(jìn)步乏力,而文化產(chǎn)業(yè)以其旺盛的生命創(chuàng)造力、特殊的資源優(yōu)勢和巨大的產(chǎn)業(yè)增值逐漸成為世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生力軍。以人類豐富的物質(zhì)和精神文化為資源,獲取巨大的經(jīng)濟(jì)增值和良好的社會效益的產(chǎn)業(yè),這種“結(jié)合傳統(tǒng),獨(dú)具優(yōu)勢,發(fā)展迅速,獲益空前”的產(chǎn)業(yè)對于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有明顯的替代作用,且正在成為世界經(jīng)濟(jì)新的刺激因素和經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),同時(shí)也帶動(dòng)了世界各國新一輪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的探索。在此過程中,產(chǎn)業(yè)融合成為了文化產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展模式,與文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系緊密的旅游業(yè)、影視業(yè)、傳媒業(yè)已經(jīng)成為了一些國家和地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè),在國民經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程當(dāng)中起到了舉足輕重的作用。近幾年,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度較快,很多地區(qū)都將其作為支柱產(chǎn)業(yè)進(jìn)行培育。而我國東西部的社會經(jīng)濟(jì)存在較大差異,在文化資源的利用和產(chǎn)業(yè)化的方式、內(nèi)容和過程等方面都存在不同,而對于文化產(chǎn)業(yè)在支柱產(chǎn)業(yè)中地位和作用的認(rèn)知也有差異。如我國中東部發(fā)達(dá)省市文化產(chǎn)業(yè)以高科技、信息型、社會傳播速度快的廣告業(yè)、傳媒業(yè)、現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)等為主,而西部民族地區(qū)多依托民族文化資源,借助旅游業(yè)來發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè),走民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化的道路。全國范圍內(nèi),依據(jù)地方實(shí)際,以文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)或基礎(chǔ),融合多種產(chǎn)業(yè)的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)或類型正在形成。尤其在民族地區(qū),文化資源豐富,產(chǎn)業(yè)化條件好,旅游業(yè)發(fā)到,文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)都具有較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng),兩者一個(gè)提供資源,一個(gè)開拓市場,如此“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”,文化旅游業(yè)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中成為支柱產(chǎn)業(yè)成為必然。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“云南模式”已經(jīng)證明這種融合是非常成功的,但是,由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,文化產(chǎn)業(yè)化的輔助條件比較缺乏,民族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、產(chǎn)業(yè)化過程以及以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)建設(shè)的過程中還存在諸多問題。 本文以云南省大理市喜洲鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為個(gè)案,對該鎮(zhèn)白族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、問題進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)。結(jié)合中西方民族文化產(chǎn)業(yè)研究成果,通過白族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“喜洲模式”剖析,揭示大理地區(qū)白族文化旅游產(chǎn)業(yè)化和支柱產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中的成功經(jīng)驗(yàn)和不足,希望能為其它少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步提供一定的實(shí)踐參考。
【關(guān)鍵詞】：白族文化產(chǎn)業(yè) 旅游 支柱產(chǎn)業(yè) 喜洲模式
【學(xué)位授予單位】：大理學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G124
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-11
• 第一章 緒論11-23
• 一、問題的提出11-13
• 二、課題研究的目的和意義13-18
• (一) 研究的目的13-15
• (二) 研究的意義15-18
• 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述18-22
• (一) 國外民族文化產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀研究18-20
• (二) 國內(nèi)民族文化產(chǎn)業(yè)化研究20-22
• 四、論文的主要研究內(nèi)容22-23
• 第二章 基本理論研究23-32
• 一、文化與民族文化23-25
• 二、文化產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)化25-27
• 三、文化產(chǎn)業(yè)與支柱產(chǎn)業(yè)27-29
• 四、民族文化產(chǎn)業(yè)化過程中相關(guān)問題的探討29-32
• 第三章 大理市喜洲鎮(zhèn)白族文化產(chǎn)業(yè)化與旅游支柱產(chǎn)業(yè)建設(shè)研究32-47
• 一、白族文化旅游產(chǎn)業(yè)化以及大理地區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究32-37
• 二、大理市喜洲鎮(zhèn)白族文化產(chǎn)業(yè)化及區(qū)域支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)證研究37-47
• (一) 喜洲鎮(zhèn)白族文化資源及文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀37-44
• (二) 喜洲鎮(zhèn)白族文化產(chǎn)業(yè)化與地區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中存在的問題研究44-47
• 第四章 對喜洲鎮(zhèn)白族文化產(chǎn)業(yè)化和大理地區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的思考47-51
• 一、發(fā)揮政府職能,實(shí)現(xiàn)文化旅游業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展47
• 二、完善民族文化產(chǎn)業(yè)化的必要條件47-48
• 三、打造地方文化產(chǎn)業(yè)品牌,加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作48-49
• 四、提高當(dāng)?shù)匕鬃逦幕钟姓叩膮⑴c積極性49
• 五、實(shí)現(xiàn)白族文化資源的可持續(xù)性發(fā)展49-51
• 參考文獻(xiàn)51-54
• 作者在攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文54-55
• 作者在攻讀碩士學(xué)位期間所主持或參與的科研項(xiàng)目55-56
• 致謝56

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：903350