本文關鍵詞：論中國文化產(chǎn)業(yè)立法與文化現(xiàn)代性

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【摘要】：中國文化產(chǎn)業(yè)的立法應著眼于文化產(chǎn)業(yè)的建立,用文化產(chǎn)業(yè)的推進,實現(xiàn)文化的現(xiàn)代性。由于中國特殊的國情,使得中國的文化產(chǎn)業(yè)必須在反思現(xiàn)代性中推進文化現(xiàn)代性工作,它具有感性、理性和反思現(xiàn)代性三個維度,在戰(zhàn)略布局上堅持反思現(xiàn)代性文化優(yōu)先的原則,它關涉現(xiàn)代性卓越文化建立的品質(zhì),在具體的經(jīng)濟實踐中可以在既定布局中靈活地選擇相應的模式。中國文化產(chǎn)業(yè)的三個維度與文化產(chǎn)業(yè)有效運營模式的同一,使得塑造具有自身特色兼有普遍價值的中國文化產(chǎn)業(yè)成為可能。
【作者單位】： 廈門大學人文學院;遵義師范學院教師教育學院;
【關鍵詞】： 文化立法 文化產(chǎn)業(yè) 基點 維度 模式 實踐
【基金】：國家社科基金重大項目“當代美學的基本問題及批評形態(tài)研究”(項目編號:15ZDB023) 國家“西方文化語境下的中國‘幻文學’研究”(項目編號:11XZW031)的階段性成果
【分類號】：G124
【正文快照】： 文化產(chǎn)業(yè)也稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),肇始于20世紀90年代,英國布萊爾政府提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。提出伊始不免有提振經(jīng)濟之考慮,然其一經(jīng)提出便獲得了強大的生命力,風行世界,成為了世界各國競相爭逐的領域,它甚至代表了一種更高層次的生產(chǎn)力。1中國對文化產(chǎn)業(yè)的了解和研究受到國外的

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本文編號：788612