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解構(gòu)神話:傳播政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)科合法性問題辨析

發(fā)布時間:2017-08-28 07:24

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【摘要】:文森特·莫斯可將制度主義、北美權(quán)力研究、英國批判社會學(xué)、文化帝國主義、文化產(chǎn)業(yè)批判等多種研究路徑整合到同一個框架下,通過厘清傳播政治經(jīng)濟學(xué)與文化研究的外部邊界,將傳播政治經(jīng)濟學(xué)建構(gòu)為一門獨立的"學(xué)科",但該"學(xué)科"既沒有一致的邏輯基礎(chǔ),也沒有明確的邊界和外部構(gòu)型,其實質(zhì)是一種"神話"的建構(gòu)。莫斯可建構(gòu)該"神話"的原因在于應(yīng)對美國國內(nèi)對左翼學(xué)者的邊緣化,并爭取實現(xiàn)學(xué)科話語的主流化。然而莫斯可的學(xué)科建構(gòu)一方面不能得到主流傳播學(xué)界的認可,另一方面又約束了傳播政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)造力,使其淪為一種保守主義的"技術(shù)決定論"。因此對傳播政治經(jīng)濟學(xué)而言,學(xué)科化并不是當(dāng)下最重要的問題,最重要的問題仍然是從傳播這個視角切入,政治經(jīng)濟學(xué)可以幫助我們看到何種獨特的景觀。去學(xué)科化與直面快速變化的實踐可能是傳播政治經(jīng)濟學(xué)研究的唯一出路所在。
【作者單位】: 南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】傳播政治經(jīng)濟學(xué) 合法性 學(xué)科 神話
【基金】:國家社科基金后期資助項目“北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)研究”(13FXW005)
【分類號】:G206
【正文快照】: 20世紀(jì)80年代以來,文森特·莫斯可在傳播政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建制方面的貢獻引人注目,其貢獻不亞于施拉姆之于美國實證主義傳播學(xué)科建制。在《傳播政治經(jīng)濟學(xué)》一書中,莫斯可將“傳播政治經(jīng)濟學(xué)”定義為“關(guān)于社會關(guān)系,尤其是權(quán)力關(guān)系研究的學(xué)科,它們互相構(gòu)成資源的生產(chǎn)、分配、消

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1 陽海洪;;合法性轉(zhuǎn)型與當(dāng)代中國傳媒的新使命[J];吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2013年02期

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本文編號:747485

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