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“寶豐文化現(xiàn)象”研究

發(fā)布時間:2017-07-07 22:21

  本文關(guān)鍵詞:“寶豐文化現(xiàn)象”研究


  更多相關(guān)文章: “寶豐現(xiàn)象” 馬街書會 趙莊魔術(shù) 文化產(chǎn)業(yè)


【摘要】:寶豐縣地處河南省西南部,山靈水秀,擁有豐富多樣的文化資源,以馬街書會之名獲得“曲藝之鄉(xiāng)”的稱譽,以趙莊魔術(shù)之名獲得“魔術(shù)之鄉(xiāng)”的美名,以“在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中用非物質(zhì)生產(chǎn)的方式分流農(nóng)村富余人口的創(chuàng)舉”獲得“寶豐現(xiàn)象”的獨特稱號!皩氊S現(xiàn)象”是縣域文化的典型寫照,在其生長和發(fā)展的過程中,可供借鑒的經(jīng)驗頗多,需要吸取的教訓(xùn)不乏。因此,以馬街書會和趙莊魔術(shù)為案例,分析“寶豐現(xiàn)象”的成敗,并探究其原因與對策,對寶豐縣長遠的文化建設(shè)有指導(dǎo)作用,對其它縣域文化的發(fā)展也有一定的借鑒意義。 本文共分為五個部分。正文第一章主要是對寶豐的生態(tài)分析以及“寶豐現(xiàn)象”的相關(guān)內(nèi)容,從歷史和生態(tài)的角度對“寶豐現(xiàn)象”產(chǎn)生的根源進行了全面深刻的解讀。第二章單獨對馬街書會進行分析,側(cè)重探究其在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中面臨的諸多困境及對策。第三章單獨對趙莊魔術(shù)進行分析,側(cè)重探究其在產(chǎn)業(yè)化過程中取得的諸多經(jīng)驗。第四章是綜合性分析了以馬街書會和趙莊魔術(shù)為支撐的“寶豐現(xiàn)象”在發(fā)展中可供借鑒的經(jīng)驗、教訓(xùn)和未來的發(fā)展建議。 “寶豐現(xiàn)象”是文化與經(jīng)濟融合的典范,但文化的功能遠遠在經(jīng)濟之上,用文化帶動經(jīng)濟的同時真正將文化深入人心,是很現(xiàn)實也很迫切的問題。
【關(guān)鍵詞】:“寶豐現(xiàn)象” 馬街書會 趙莊魔術(shù) 文化產(chǎn)業(yè)
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G124
【目錄】:
  • 中文摘要6-7
  • Abstract7-11
  • 一、研究緣由及意義11-19
  • (一) 研究緣由11-12
  • (二) 研究意義12-13
  • 1. 學(xué)術(shù)意義12
  • 2. 社會現(xiàn)實意義12-13
  • (三) 研究現(xiàn)狀13-17
  • 1. 縣域(地方)文化的研究13-14
  • 2. “寶豐現(xiàn)象”的研究14
  • 3. 馬街書會的研究14-16
  • 4. 趙莊魔術(shù)的研究16-17
  • (四) 研究思路17-19
  • 1. 研究內(nèi)容17
  • 2. 研究方法17-18
  • 3. 創(chuàng)新點18-19
  • 第一章 物“寶”源“豐”:“寶豐現(xiàn)象”19-34
  • 一、寶豐簡況及其名字的由來19-22
  • (一) 疆域19
  • (二) 沿革19-20
  • (三) 由來20-22
  • 二、寶豐的生態(tài)分析22-29
  • (一) 自然環(huán)境23
  • (二) 地理位置23-24
  • (三) 經(jīng)濟狀況24-25
  • (四) 民間文化資源狀況25-29
  • 三、“寶豐現(xiàn)象”29-34
  • (一) 提出29-30
  • (二) 特點30-32
  • (三) 影響32-34
  • 第二章 書山曲海:馬街書會34-46
  • 一、馬街書會的起源34-37
  • 二、馬街書會的現(xiàn)狀37-41
  • (一) 書會的形式37-38
  • (二) 書會的宣傳38-40
  • (三) 書會的新面貌40-41
  • 三、馬街書會發(fā)展的困境及原因41-43
  • (一) 新型娛樂方式的沖擊41
  • (二) 缺乏足夠的市場價值41-42
  • (三) 說書藝人供應(yīng)不足42
  • (四) 政府的著力點不合理42-43
  • 四、馬街書會發(fā)展的對策43-46
  • (一) 政府要重視對藝人的幫助和培養(yǎng)43-44
  • (二) 創(chuàng)新說書形式與內(nèi)容44
  • (三) 擴展馬街書會的產(chǎn)業(yè)鏈44-46
  • 第三章 魔手神彩:趙莊魔術(shù)46-64
  • 一、趙莊魔術(shù)的起源46-48
  • 二、趙莊魔術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀48-53
  • (一) 演藝形式48-49
  • (二) 演藝市場49-50
  • (三) 魔術(shù)經(jīng)濟50-51
  • (四) 魔術(shù)帶動的相關(guān)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀51-53
  • 三、趙莊魔術(shù)的成功及原因53-61
  • (一) 市場53-55
  • (二) 政府55-58
  • (三) 藝人58-60
  • (四) 產(chǎn)業(yè)鏈60-61
  • 四、趙莊魔術(shù)的前景61-64
  • (一) 開拓世界市場61-62
  • (二) 響應(yīng)“三農(nóng)”政策62-64
  • 第四章 “寶豐現(xiàn)象”之思考64-73
  • 一、“寶豐現(xiàn)象”的寶貴經(jīng)驗64-67
  • (一) 市場導(dǎo)向64-65
  • (二) 政府扶持65-66
  • (三) 媒體宣傳66
  • (四) 以文養(yǎng)農(nóng)66-67
  • 二、“寶豐現(xiàn)象”存在的問題67-69
  • (一) 民間性導(dǎo)致無秩序性和非專業(yè)性67
  • (二) 市場價值有待提升67-68
  • (三) 高素質(zhì)人才短缺68
  • (四) 未能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群化68-69
  • 三、“寶豐現(xiàn)象”發(fā)展的建議69-73
  • (一) 官產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合69-70
  • (二) 實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)集群化70-71
  • (三) 用文化推動社會建設(shè)71-73
  • 結(jié)語73-74
  • 參考文獻74-77
  • 附錄77-85
  • 致謝85

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 龐建春;馬街書會聽說書——馬街書會及其聽眾[J];百科知識;1997年11期

3 嚴優(yōu);馬街書會的民間說書藝人[J];百科知識;1997年11期

4 李云霞;;試論民俗文化在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的作用——以“寶豐文化現(xiàn)象”為個案[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年07期

5 李德洲;;民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路——“寶豐文化現(xiàn)象”剖析[J];河南財政稅務(wù)高等?茖W(xué)校學(xué)報;2007年03期

6 文成國;大力搶救保護民間文化資源 推動社會主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展[J];湖北社會科學(xué);2003年04期

7 戴鵬;;鄉(xiāng)村劇團闖九州——解讀河南寶豐文化現(xiàn)象[J];黨建;2006年05期

8 羅樹杰;繼承傳統(tǒng),弘揚民族文化——鄧小平民族理論與實踐研究之四[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年04期

9 馬志飛;;馬街書會產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的集群效應(yīng)[J];黃河之聲;2010年09期

10 黃永林;;論民間文化資源與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主要關(guān)系[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2008年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 沙雪斌;中國縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[D];曲阜師范大學(xué);2012年



本文編號:532081

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