隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,從傳統(tǒng)電視媒體到移動(dòng)端網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)步,觀眾的角色呈現(xiàn)從"受眾"到"用戶"的巨大轉(zhuǎn)變,雙方的互動(dòng)性增強(qiáng)。明星與粉絲之間從最開(kāi)始粉絲"追"明星,到如今明星依賴粉絲出道。因此互動(dòng)的升級(jí)到關(guān)系的變革,粉絲經(jīng)濟(jì)被寬泛運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域。從柯林斯提出來(lái)的"互動(dòng)儀式鏈"這一角度出發(fā),以互動(dòng)儀式發(fā)生的四個(gè)重要條件(共同在場(chǎng)的儀式、粉絲社群的認(rèn)同、共同焦點(diǎn)的構(gòu)建、分享情感體驗(yàn))作為考察多重維度,以粉絲經(jīng)濟(jì)挖掘?yàn)槁潼c(diǎn)。通過(guò)參與觀察和調(diào)查研究的研究方法,對(duì)今年較火的《創(chuàng)造101》中的"王菊現(xiàn)象"以及社群內(nèi)外用戶的多方互動(dòng)以及帶來(lái)的粉絲經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究。并以此來(lái)透過(guò)"王菊現(xiàn)象"研究形成的獨(dú)特社群文化的方式。

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【文章目錄】：
一、研究背景
二、研究問(wèn)題
三、理論框架:互動(dòng)儀式鏈理論
四、“王菊現(xiàn)象”中的互動(dòng)儀式
    (一) 營(yíng)造“共同在場(chǎng)”的儀式
    (二) 網(wǎng)絡(luò)粉絲社群的身份認(rèn)同——對(duì)“局外人”的設(shè)限
    (三) 用戶將注意力集中在共同的對(duì)象或者活動(dòng)上
    (四) 分享共同的情緒和情感體驗(yàn)
    (五) 互聯(lián)網(wǎng)思維, 發(fā)掘背后故事
五、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3991908