20世紀(jì)30-70年代是中國美術(shù)教育發(fā)展較為重要的轉(zhuǎn)折時期,吳冠中與徐悲鴻是這一時期具有代表性的藝術(shù)家,兼有畫家身份的二人同時也是較為突出的美術(shù)教育家,所以他們的教育思想與觀念在一定程度上可以反映當(dāng)時的教育形勢。本文主要通過比較吳冠中與徐悲鴻二人藝術(shù)經(jīng)歷、創(chuàng)作理念與教育思想的異同,探究二人教育思想形成的原因及影響。吳冠中與徐悲鴻二人的這種差異對于當(dāng)今教育的發(fā)展是有價值的。根據(jù)吳冠中與徐悲鴻的藝術(shù)理念與美術(shù)教育思想的差異,本文總共分為六個部分,第一章是緒論,主要闡述了研究的起因、研究的背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究的方法。第二章是吳冠中與徐悲鴻藝術(shù)觀的比較,首先探究了二人藝術(shù)觀念的差異,然后總結(jié)了二人藝術(shù)觀差異形成的原因,其中主要包括成長背景與從藝經(jīng)歷兩部分。第三章是吳冠中與徐悲鴻創(chuàng)作理念的異同研究,主要通過他們二人美術(shù)創(chuàng)作中內(nèi)容的主張與意圖、材料的選擇與表現(xiàn)、形式的理解與呈現(xiàn)等角度對他們的作品進(jìn)行分析,最后總結(jié)了二人創(chuàng)作理念與藝術(shù)主張差異的形成原因。第四章則是吳冠中與徐悲鴻教育思想的異同研究,本章首先探究了吳冠中與徐悲鴻教育生涯的幾個關(guān)鍵階段并從中分析了二人個性氣質(zhì)的差異,然后以他們在教學(xué)...

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2.1）布達(dá)拉宮

規(guī)律從而影響藝術(shù)家的創(chuàng)作行為。中正式開始其漫長的創(chuàng)作生涯，他痛苦具有西方全新的表現(xiàn)技巧。中國傳統(tǒng)繪，而他又不愿舍棄任何一個，魚和熊掌文化的十字路口的吳冠中開始了他漫長系統(tǒng)的視角，去觀察吳冠中從藝以來所西兩種藝術(shù)體系相互碰撞，所留下的犬相互爭斗，慢慢走到互相讓步并妥協(xié)交的兼容并蓄。....

圖2.2）水巷

實(shí)踐甘苦談》，慢慢的又寫出《土土洋洋，《內(nèi)容決定形式》這篇引起了美術(shù)學(xué)界內(nèi)畫之美》《繪畫的形式美》《一點(diǎn)心得和冠中這一路的腳步，關(guān)于他對形式美的：次，精煉出“抽象美”的概念作為形式式美不應(yīng)脫離群眾的普遍審美標(biāo)準(zhǔn)與需關(guān)系，轉(zhuǎn)變成對形式本體的關(guān)注，好比和感性材質(zhì)，并注意總結(jié)這些材質(zhì)之....

圖2.3）田橫五百士

階段的徐悲鴻，后來他去到上海、北京，史環(huán)境中，接受到了一系列改良主張和生了較大的影響。在徐悲鴻隨后的求學(xué)，促使徐悲鴻獲得了跟隨自己內(nèi)心去理藝術(shù)精神。但在這一時期，由于徐悲鴻，所以在這段時間里，他的“中國畫改善。所以說，對于徐悲鴻早年間所得的為是徐悲鴻對康有為先生“合中西而為否認(rèn)的....

圖2.4）漁父圖

的現(xiàn)代派藝術(shù)、立體主義、維也納分離向于現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式，結(jié)論在于這鴻的名望可以如此大，一定程度上的原的。不同，他選擇了保守的學(xué)院派美術(shù)，并，在當(dāng)時的時代背景下，分析了社會對存在的現(xiàn)實(shí)問題，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和判了一套切合實(shí)際并具有較強(qiáng)適應(yīng)性和可和特定的社會環(huán)境之中，用傳統(tǒng)的中國種時....

本文編號：3985688