中國(guó)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大國(guó),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化樣式,面臨消失的現(xiàn)實(shí)威脅。新的時(shí)代背景下,我們應(yīng)該保護(hù)并利用好這一獨(dú)特的文化基因,積極為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尋找新的生存和發(fā)展空間,將無(wú)形的非遺與有形的文化交流空間結(jié)合,融入"傳承人+設(shè)計(jì)師"的模式以及用戶體驗(yàn)。通過(guò)非遺文化交流空間的開(kāi)發(fā),帶動(dòng)非遺成為現(xiàn)代人文化生活的一部分,提高非遺的群體認(rèn)同感,這樣的交流空間同時(shí)也能為非遺的創(chuàng)新性發(fā)展提供靈感和思路,讓其能夠在新的時(shí)代背景下活態(tài)傳承。

【文章頁(yè)數(shù)】：3 頁(yè)

【文章目錄】：
引言
1 研究方法
2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品及非遺文創(chuàng)的相關(guān)理論
    2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
    2.2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品
    2.3 非遺文創(chuàng)
3 文獻(xiàn)分析
    3.1 文獻(xiàn)基本分布情況
    3.2 非遺文創(chuàng)相關(guān)文獻(xiàn)分析
4 分析結(jié)果
    4.1 非遺和非遺文創(chuàng)的綜合性發(fā)展缺乏考慮
    4.2 非遺文創(chuàng)同質(zhì)化
    4.3 公眾參與非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的意識(shí)不夠
5 未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
    5.1 打造非遺文化交流空間
    5.2 融入“傳承人+設(shè)計(jì)師”的模式
    5.3 拉動(dòng)公眾在非遺文創(chuàng)開(kāi)發(fā)中的參與度
結(jié)論



本文編號(hào)：3790967