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在場(chǎng)與不在場(chǎng)的轉(zhuǎn)換——圍繞當(dāng)?shù)厝藢?duì)二維影像和VR影像觀看體驗(yàn)的個(gè)案研究

發(fā)布時(shí)間:2023-03-05 15:32
  本文基于在廣東同一客家村落拍攝的兩個(gè)視覺文本——紀(jì)錄片《姑婆》與《中元節(jié)VR實(shí)驗(yàn)影像節(jié)日志》——以及當(dāng)?shù)厝藢?duì)兩個(gè)視聽文本的觀看體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)觀影過程成為當(dāng)?shù)厝藢?duì)自我文化進(jìn)行闡釋的空間。當(dāng)?shù)厝送ㄟ^影像媒介將當(dāng)?shù)厝藦娜粘r(shí)空的在場(chǎng)轉(zhuǎn)換為不在場(chǎng)的視角來反觀自身生活世界,這不僅有助于當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)的文化認(rèn)同與傳承,也為人類學(xué)者理解當(dāng)?shù)厝说奈幕^念擴(kuò)展探討空間,助力于人類學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)。

【文章頁數(shù)】:10 頁

【文章目錄】:
一、田野結(jié)束后,當(dāng)?shù)厝撕卧冢?br>二、人類學(xué)影像何用?
三、當(dāng)?shù)厝巳绾斡^看?
    (一)群體性觀看:二維影像《姑婆》的觀影體驗(yàn)
        1. 影像時(shí)空與日常時(shí)空的分與合
        2. 從鏡頭語言辨識(shí)象征意義
    (二)個(gè)體化的觀看:VR影像《中元節(jié)》的觀影體驗(yàn)
        1. 身體時(shí)空與視覺時(shí)空的分離
        2. 影像時(shí)空中“人-神-鬼”的轉(zhuǎn)換
四、在場(chǎng)與不在場(chǎng)的轉(zhuǎn)換
結(jié)語



本文編號(hào):3756457

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