禪文化產(chǎn)業(yè)鏈實踐探索——以“禪宗少林”為例
發(fā)布時間:2022-02-11 21:54
在"宗教文化與社會主義文化相適應(yīng)"的政策指引下,"禪宗少林"項目因其在文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新方面的示范性而成為禪文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典例案例。通過對"禪宗少林"文化產(chǎn)業(yè)鏈中文化價值上下流動的縱向鏈條、平層推及的橫向鏈條及協(xié)同共生的產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)系統(tǒng)建構(gòu)的分析,總結(jié)了在文化價值取向、發(fā)展模式創(chuàng)新及組織協(xié)作三個方面的基本經(jīng)驗,探討了禪文化產(chǎn)業(yè)鏈可持續(xù)發(fā)展的重要性及其實現(xiàn)高質(zhì)量生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)涵式發(fā)展、空間文化生產(chǎn)、新文旅產(chǎn)品開發(fā)的路徑取向。
【文章來源】:長江師范學(xué)院學(xué)報. 2019,35(06)
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、文化產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)研究
三、“禪宗少林”項目概況
(一)項目構(gòu)成
(二)項目創(chuàng)新點
1.文化創(chuàng)新使用
2.技術(shù)手段創(chuàng)新
3.產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新
四、“禪宗少林”文化產(chǎn)業(yè)鏈模式
(一)禪意的上下流動:從禪文化資源到“音樂大典”
(二)價值的平層推及:從“音樂大典”到“照見山居”
(三)協(xié)同共生:“禪宗少林”文化產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)想
五、“禪宗少林”文化產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)驗借鑒
(一)價值觀照:文化價值定位與開發(fā)價值導(dǎo)向
(二)創(chuàng)新體系:文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新
(三)網(wǎng)絡(luò)協(xié)作:健全文化產(chǎn)業(yè)鏈管理網(wǎng)絡(luò)
六、提升禪文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展質(zhì)量的對策建議
(一)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵式發(fā)展
(二)實現(xiàn)空間文化生產(chǎn)的多種可能性
(三)促進(jìn)文旅融合背景下的文旅產(chǎn)品開發(fā)
七、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文旅融合的特征分析與實踐路徑研究——以重慶涪陵為例[J]. 熊正賢. 長江師范學(xué)院學(xué)報. 2017(06)
[2]禪宗少林·音樂大典雷擊事故原因分析及防護(hù)措施[J]. 王瑋. 價值工程. 2017(19)
[3]我國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的制度環(huán)境及優(yōu)化路徑[J]. 李鳳亮,潘道遠(yuǎn). 江海學(xué)刊. 2017(03)
[4]從《禪宗少林·音樂大典》看中原優(yōu)秀文化品牌的構(gòu)建[J]. 閆飛. 中州學(xué)刊. 2016(12)
[5]文化產(chǎn)業(yè)化之新視野——評《文化勢能與西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》[J]. 陶少華. 長江師范學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[6]文化與科技融合創(chuàng)新:模式與類型[J]. 李鳳亮,宗祖盼. 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(01)
[7]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈及其組織網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成研究[J]. 李勇軍,黃柏青. 財經(jīng)理論與實踐. 2014(02)
[8]文化生產(chǎn)要注重經(jīng)濟(jì)價值與文化價值的統(tǒng)一[J]. 王志標(biāo). 學(xué)術(shù)論壇. 2013(07)
[9]時間與空間文化經(jīng)濟(jì)學(xué)論綱[J]. 胡惠林. 探索與爭鳴. 2013(05)
[10]基于分工視角的文化產(chǎn)業(yè)鏈研究述評[J]. 王克嶺,陳微,李俊. 經(jīng)濟(jì)問題探索. 2013(03)
本文編號:3621006
【文章來源】:長江師范學(xué)院學(xué)報. 2019,35(06)
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、文化產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)研究
三、“禪宗少林”項目概況
(一)項目構(gòu)成
(二)項目創(chuàng)新點
1.文化創(chuàng)新使用
2.技術(shù)手段創(chuàng)新
3.產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新
四、“禪宗少林”文化產(chǎn)業(yè)鏈模式
(一)禪意的上下流動:從禪文化資源到“音樂大典”
(二)價值的平層推及:從“音樂大典”到“照見山居”
(三)協(xié)同共生:“禪宗少林”文化產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)想
五、“禪宗少林”文化產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)驗借鑒
(一)價值觀照:文化價值定位與開發(fā)價值導(dǎo)向
(二)創(chuàng)新體系:文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新
(三)網(wǎng)絡(luò)協(xié)作:健全文化產(chǎn)業(yè)鏈管理網(wǎng)絡(luò)
六、提升禪文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展質(zhì)量的對策建議
(一)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵式發(fā)展
(二)實現(xiàn)空間文化生產(chǎn)的多種可能性
(三)促進(jìn)文旅融合背景下的文旅產(chǎn)品開發(fā)
七、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文旅融合的特征分析與實踐路徑研究——以重慶涪陵為例[J]. 熊正賢. 長江師范學(xué)院學(xué)報. 2017(06)
[2]禪宗少林·音樂大典雷擊事故原因分析及防護(hù)措施[J]. 王瑋. 價值工程. 2017(19)
[3]我國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的制度環(huán)境及優(yōu)化路徑[J]. 李鳳亮,潘道遠(yuǎn). 江海學(xué)刊. 2017(03)
[4]從《禪宗少林·音樂大典》看中原優(yōu)秀文化品牌的構(gòu)建[J]. 閆飛. 中州學(xué)刊. 2016(12)
[5]文化產(chǎn)業(yè)化之新視野——評《文化勢能與西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》[J]. 陶少華. 長江師范學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[6]文化與科技融合創(chuàng)新:模式與類型[J]. 李鳳亮,宗祖盼. 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(01)
[7]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈及其組織網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成研究[J]. 李勇軍,黃柏青. 財經(jīng)理論與實踐. 2014(02)
[8]文化生產(chǎn)要注重經(jīng)濟(jì)價值與文化價值的統(tǒng)一[J]. 王志標(biāo). 學(xué)術(shù)論壇. 2013(07)
[9]時間與空間文化經(jīng)濟(jì)學(xué)論綱[J]. 胡惠林. 探索與爭鳴. 2013(05)
[10]基于分工視角的文化產(chǎn)業(yè)鏈研究述評[J]. 王克嶺,陳微,李俊. 經(jīng)濟(jì)問題探索. 2013(03)
本文編號:3621006
本文鏈接:http://sikaile.net/jingjilunwen/whjj/3621006.html
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