法國(guó)克呂尼博物館早期的陳列觀念
發(fā)布時(shí)間:2021-06-01 21:56
<正>藝術(shù)博物館通常以地域、時(shí)代、流派、風(fēng)格等主題線索進(jìn)行展覽的設(shè)計(jì)和陳列,呈現(xiàn)藝術(shù)史的全景視野,這種類型的博物館以法國(guó)盧浮宮為代表。與此同時(shí),一些當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)并不完全遵循線性敘事,他們?cè)谡故局谐尸F(xiàn)意義相對(duì)獨(dú)立的作品,作品與作品之間形成彼此相鄰的并置關(guān)系,如蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)和文化中心。這兩種陳列方式都有其各自的合理性。尋求藝術(shù)品陳列的邏輯性,將彼此孤立的藝術(shù)作品在展示中建立起有意義的聯(lián)結(jié),西方在這
【文章來源】:新美術(shù). 2019,40(07)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【部分圖文】:
克呂尼博物館建筑外景
枋雋?18世紀(jì)最后十年的蘇格蘭風(fēng)氣,其中以古董家奧爾德巴克和見義勇為的乞丐藍(lán)袍伊迪作為全書的主要角色和情節(jié)推動(dòng)的線索。書中多次描繪奧爾德巴克對(duì)古物的強(qiáng)烈愛好,以及主要人物在古物研究方法上的爭(zhēng)議,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村貴族執(zhí)著于古物考證的文化氛圍。正如書中所描述,“古董家同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)古物愛好者都保持通信關(guān)系。他們就像他一樣,對(duì)湮沒的古代塹壕進(jìn)行測(cè)量,繪制古堡廢墟的詳圖,辨讀模糊的石刻文字,為獎(jiǎng)?wù)伦模鶠槠溷懳牡拿恳粋(gè)字母寫上十二頁(yè)長(zhǎng)的考據(jù)”。3這位蘇格蘭的古董家還將自己圖2古董家:迪索默拉爾肖像置身于一處獨(dú)特的房間之中,“房間的一端放滿書架,由于上面放的書多,顯得空間很不足,因此每一格上都放了兩三排。還有無(wú)數(shù)其他書則亂放在地板和桌上,和一大堆亂七八糟的地圖、雕像、羊皮文書碎片、一捆捆的紙、幾塊舊盔甲斷片、刀劍、匕首、頭盔以及蘇格蘭靶子放在一起。……這只櫥的頂上盡是半身像、古羅馬的燈和酒器,其中還有一兩尊銅像。房間的部分墻壁被陰森森的古老掛毯覆蓋著,掛毯上的圖案是有關(guān)加韋恩爵士(傳說中亞瑟王的隨從)婚禮上值得紀(jì)念的情節(jié)”。4這種景象與迪索默拉爾在肖像畫中呈現(xiàn)的狀態(tài)非常相似,可見當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史小說對(duì)法國(guó)收藏家的影響作用不容小覷。正是出于對(duì)中世紀(jì)和騎士文學(xué)的迷戀,促使了這所中世紀(jì)博物館最初的古物收藏建立。1826年迪索默拉爾舍棄了早期收藏的法國(guó)當(dāng)代繪畫,幾經(jīng)調(diào)整收藏中的繪畫與古物數(shù)量,并持續(xù)增加具有民族特色的古物。他不間斷的收藏行為造成了存放古物空間的不足,藏品也缺乏有系統(tǒng)的秩序。古董家肖像畫面中呈現(xiàn)出一種混亂的室內(nèi)景象,古物堆滿房間,盔甲和火槍散落在地毯上。1832年迪索默拉爾搬進(jìn)了位于巴黎圣日耳曼街
illy]的支持,這個(gè)想法也得到了國(guó)民議會(huì)的認(rèn)可。1790年10月15日,國(guó)家財(cái)產(chǎn)委員會(huì)[theComitéd’alienationdesbiensnationaux]發(fā)布了一項(xiàng)特別法令,授權(quán)在小奧古斯丁[Petits-Augustins]修道院建立一個(gè)倉(cāng)庫(kù),并指定勒努瓦為主任。1791年6月6日,巴黎國(guó)民政府最終使他的職位正;o了他一份工資,配備兩名助手。7在最初的幾年里,勒努瓦對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)委員會(huì)以及巴黎國(guó)家行政管理局負(fù)責(zé),作為一名顧問,經(jīng)常被要求評(píng)估各項(xiàng)國(guó)有物業(yè)。1792年12月之后,他獲得內(nèi)政部長(zhǎng)的圖3勒努瓦肖像
本文編號(hào):3210227
【文章來源】:新美術(shù). 2019,40(07)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【部分圖文】:
克呂尼博物館建筑外景
枋雋?18世紀(jì)最后十年的蘇格蘭風(fēng)氣,其中以古董家奧爾德巴克和見義勇為的乞丐藍(lán)袍伊迪作為全書的主要角色和情節(jié)推動(dòng)的線索。書中多次描繪奧爾德巴克對(duì)古物的強(qiáng)烈愛好,以及主要人物在古物研究方法上的爭(zhēng)議,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村貴族執(zhí)著于古物考證的文化氛圍。正如書中所描述,“古董家同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)古物愛好者都保持通信關(guān)系。他們就像他一樣,對(duì)湮沒的古代塹壕進(jìn)行測(cè)量,繪制古堡廢墟的詳圖,辨讀模糊的石刻文字,為獎(jiǎng)?wù)伦模鶠槠溷懳牡拿恳粋(gè)字母寫上十二頁(yè)長(zhǎng)的考據(jù)”。3這位蘇格蘭的古董家還將自己圖2古董家:迪索默拉爾肖像置身于一處獨(dú)特的房間之中,“房間的一端放滿書架,由于上面放的書多,顯得空間很不足,因此每一格上都放了兩三排。還有無(wú)數(shù)其他書則亂放在地板和桌上,和一大堆亂七八糟的地圖、雕像、羊皮文書碎片、一捆捆的紙、幾塊舊盔甲斷片、刀劍、匕首、頭盔以及蘇格蘭靶子放在一起。……這只櫥的頂上盡是半身像、古羅馬的燈和酒器,其中還有一兩尊銅像。房間的部分墻壁被陰森森的古老掛毯覆蓋著,掛毯上的圖案是有關(guān)加韋恩爵士(傳說中亞瑟王的隨從)婚禮上值得紀(jì)念的情節(jié)”。4這種景象與迪索默拉爾在肖像畫中呈現(xiàn)的狀態(tài)非常相似,可見當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史小說對(duì)法國(guó)收藏家的影響作用不容小覷。正是出于對(duì)中世紀(jì)和騎士文學(xué)的迷戀,促使了這所中世紀(jì)博物館最初的古物收藏建立。1826年迪索默拉爾舍棄了早期收藏的法國(guó)當(dāng)代繪畫,幾經(jīng)調(diào)整收藏中的繪畫與古物數(shù)量,并持續(xù)增加具有民族特色的古物。他不間斷的收藏行為造成了存放古物空間的不足,藏品也缺乏有系統(tǒng)的秩序。古董家肖像畫面中呈現(xiàn)出一種混亂的室內(nèi)景象,古物堆滿房間,盔甲和火槍散落在地毯上。1832年迪索默拉爾搬進(jìn)了位于巴黎圣日耳曼街
illy]的支持,這個(gè)想法也得到了國(guó)民議會(huì)的認(rèn)可。1790年10月15日,國(guó)家財(cái)產(chǎn)委員會(huì)[theComitéd’alienationdesbiensnationaux]發(fā)布了一項(xiàng)特別法令,授權(quán)在小奧古斯丁[Petits-Augustins]修道院建立一個(gè)倉(cāng)庫(kù),并指定勒努瓦為主任。1791年6月6日,巴黎國(guó)民政府最終使他的職位正;o了他一份工資,配備兩名助手。7在最初的幾年里,勒努瓦對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)委員會(huì)以及巴黎國(guó)家行政管理局負(fù)責(zé),作為一名顧問,經(jīng)常被要求評(píng)估各項(xiàng)國(guó)有物業(yè)。1792年12月之后,他獲得內(nèi)政部長(zhǎng)的圖3勒努瓦肖像
本文編號(hào):3210227
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