【摘要】:當(dāng)今世界是一個全球經(jīng)濟(jì)、科技、政治格局發(fā)生重大變化的時期,也是一個文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化背景下迅猛發(fā)展的時期。文化產(chǎn)業(yè)在國際競爭中的地位和作用日益突顯,已成為當(dāng)代社會新的經(jīng)濟(jì)增長點。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題事關(guān)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大局。目前,建設(shè)社會主義新農(nóng)村、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)民生活水平,不光要依靠現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,還需要尋求新的經(jīng)濟(jì)增長點。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè),它以文化內(nèi)容為核心,注重創(chuàng)意,求新求變,具有資源消耗低、環(huán)境污染小、廣泛吸納勞動力等特點,與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比有獨特的優(yōu)勢。 我國西部地區(qū)農(nóng)村文化底蘊深厚,各地特色文化豐富多彩。但是,西部地區(qū)不管是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是社會發(fā)展都比較緩慢,西部地區(qū)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對單一,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)仍然居于主導(dǎo)地位,農(nóng)村社會教育程度較低,文化體制滯后,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,各項制度和體系還不健全,,農(nóng)村文化開發(fā)不足或開發(fā)不合理。西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅與城市文化產(chǎn)業(yè)的差距很大,而且也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部和中部地區(qū)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,探討西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就顯得既有理論意義,又有實踐價值。 本論文是在馬克思主義唯物辯證法和唯物史觀的指導(dǎo)下,依據(jù)馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)理論”、鄧小平“人才開發(fā)理論”以及文化經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論,通過SWOT分析法對我國西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題進(jìn)行研究。文章針對西部地區(qū)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,運用SWOT分析法,全面、系統(tǒng)地研究西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和威脅,并構(gòu)建出西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的SWOT矩陣。最后,依據(jù)這些分析,從發(fā)揮優(yōu)勢,克服弱點,利用機(jī)會,化解威脅的思路出發(fā),提出了西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策建議。在發(fā)揮優(yōu)勢方面,西部地區(qū)必須深入挖掘農(nóng)村文化資源的內(nèi)涵,不斷創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品,積極培育文化市場。在克服弱點方面,西部農(nóng)村的基層領(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民要轉(zhuǎn)變觀念,重視農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深化文化體制改革。在利用機(jī)會方面,借力社會主義新農(nóng)村建設(shè)和西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)資源,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈。在化解威脅方面,要不斷完善相關(guān)的法律法規(guī),使西部農(nóng)村文化經(jīng)濟(jì)活動有法可依、有章可循,同時加大西部農(nóng)村文化宣傳力度,擴(kuò)大對外開放,讓西部農(nóng)村文化走出去。
【學(xué)位授予單位】:西安工程大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:G124
【參考文獻(xiàn)】
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2525467
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