本文關(guān)鍵詞：寧波地區(qū)海商文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究

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【摘要】：茫茫大海浩繁無邊,儲藏著豐厚的各類能源。同時也是人類賴以生存的家園。從古至今,探索海洋的道路漫漫且修遠,可是人類一直上下求索,沒有停止探尋海洋的研究。尤其是最近幾年時間,伴隨科技的不斷創(chuàng)新,世界范圍內(nèi)都開始爭相開發(fā)海洋物質(zhì)資源。海洋高新科技產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,帶給人們多樣化的物質(zhì)享受,無一不豐富著人們的衣食住行。與之相反,在海洋文化和海洋文化產(chǎn)業(yè)的研究領域,研究成果就寡淡了許多。我國擁有無垠的海疆,是一個名副其實的海洋性顯著的國家,先輩們曾于先秦時期就開始嘗試遠洋。從古到今,我國的海洋資源不僅僅局限于地下的油氣、水中的漁業(yè)資源,更重要的是海洋商貿(mào)的交流和海洋文化的傳承。然而現(xiàn)階段,除了一部分沿海城市出于經(jīng)濟效益的考量,大力發(fā)展海濱旅游業(yè)和休閑漁業(yè)等能帶來經(jīng)濟收益的產(chǎn)業(yè)以外,很少有區(qū)域可以主動地把海洋文明、商貿(mào)文明作為產(chǎn)業(yè)文化融入到產(chǎn)品中,以期得到長遠的傳播和發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展,經(jīng)濟實力的提升,不僅國內(nèi)的商業(yè)活動日益繁榮,我們面向的國際市場也越來越廣闊。在國際化的新時代,我國和世界的交流不僅是物質(zhì)的貿(mào)易交流,更重要的是通過商業(yè)文化的交流來提高商業(yè)文化素質(zhì),提升貿(mào)易競爭力。讓海商文化在世界海洋文化中有一定的地位,從而使21世紀海上絲綢之路成為更具文化內(nèi)涵的各國友好交流之路。因此,通過系統(tǒng)的評價方法,對區(qū)域內(nèi)的海商文化資源進行準確的判斷和客觀地評價就顯得尤為重要[1]。此文章開篇對海商文化及其相關(guān)概念進行歸納。包括文化和文化產(chǎn)業(yè),海洋文化和海洋文化產(chǎn)業(yè),海商和海商文化,以它們的內(nèi)容本質(zhì)和特點為出發(fā)點,詳細分析和論證了這三對概念之間的聯(lián)系,為界定海商和海商文化的內(nèi)容、范疇奠定相關(guān)的理論基礎,確立了研究海商文化的研究結(jié)構(gòu)。再次,通過查找和研究歷史資料,總結(jié)歸納出著名的貿(mào)易路線(海上絲綢之路)、海商遺跡等,提煉出能夠展現(xiàn)海商實體物質(zhì)和精神方面的資源信息。這二者是相輔相成的關(guān)系,物質(zhì)資源主要指歷史遺跡,而精神資源主要是海商在從事貿(mào)易的時候體現(xiàn)的品格。物質(zhì)資源可以看作為精神資源之外在表現(xiàn),反觀精神資源則為物質(zhì)資源之內(nèi)在價值。因此,海商文化具有很強的人文氣息,是中國沿海城市地域特色與文化的代表,亦是沿海經(jīng)濟和海上商業(yè)交易發(fā)展的產(chǎn)物。挖掘海商文化以期最大程度的產(chǎn)業(yè)化,在開發(fā)海商物質(zhì)資源的同時也需體現(xiàn)海商精神資源。而寧波地區(qū)曾經(jīng)是繁盛至極的明州港所在地,現(xiàn)在依舊是以遠洋商貿(mào)見長。所以,寧波地區(qū)保留了大量航海貿(mào)易的印記,同時也匯聚了海商的精神,可謂占據(jù)天時地利人和。如果可以將寧波地區(qū)的海商文化轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或者產(chǎn)業(yè),那么傳承和發(fā)揚海商文化就會擁有更廣闊的發(fā)展空間。本文以寧波地區(qū)為例,結(jié)合swot與ahp雙重理論依據(jù),遞進推理,量化各影響因素的權(quán)重。著重研究寧波地區(qū)海商文化的發(fā)展現(xiàn)狀。全面剖析寧波海商文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部狀況和外部環(huán)境,并以此為依據(jù),對海商文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展提出意見和對策。
【學位授予單位】：上海海洋大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：G124

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4 萬春萍　何Z，

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