《小時(shí)代》系列電影的消費(fèi)主義研究
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【摘要】:誕生于西方的消費(fèi)主義,作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的副產(chǎn)品近年來在我國(guó)廣泛蔓延。產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的中國(guó)電影本身既是這一思想潮流的投射物,同時(shí)作為文化藝術(shù)又成為了其向大眾進(jìn)行傳播的輸出單位。本文選取了"跨界導(dǎo)演"郭敬明的"IP改編"系列電影《小時(shí)代》作為核心案例,對(duì)消費(fèi)社會(huì)中的電影和電影的消費(fèi)性進(jìn)行具體分析,并試圖從這例突出典型性的案例中探尋具有普適性和規(guī)律性的結(jié)論。在結(jié)尾中,作者進(jìn)一步從消費(fèi)主義視閾觀察和思考當(dāng)代中國(guó)電影之境況,并就互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的中國(guó)泛影視的演化趨勢(shì)進(jìn)行了瞻望。本文的第一章為緒論,主要介紹了本文的研究背景和選題意義、研究?jī)?nèi)容和研究方法、文獻(xiàn)綜述,以及研究中的創(chuàng)新與不足之處。次章首先對(duì)消費(fèi)主義進(jìn)行了介紹,為全文的論述奠定基礎(chǔ)。法國(guó)哲學(xué)家讓·鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中提出的諸多概念和部分理論在本文立論中起到關(guān)鍵性作用。但筆者同時(shí)也吸收了偏向大眾主義立場(chǎng)的自由主義觀點(diǎn),對(duì)消費(fèi)主義的優(yōu)點(diǎn)、利端也進(jìn)行闡述,一定程度上中和了學(xué)界主流對(duì)消費(fèi)主義的濃烈批判論調(diào),將作為抽象概念的"消費(fèi)主義"立為中性概念,明確其中的利弊兩端,也對(duì)當(dāng)代我國(guó)社會(huì)中消費(fèi)主義的具體存在狀況作出了闡明。第三章,從各個(gè)方面出發(fā),較為詳細(xì)地分析了《小時(shí)代》中出現(xiàn)的諸多消費(fèi)主義元素,如影片的選角、演員在作品中的表演、角色及情節(jié)的設(shè)定、奢侈品牌的堆砌、身體符號(hào)的直觀展露等。根據(jù)前章中所梳理的消費(fèi)主義之弊端,對(duì)影片做出了消費(fèi)主義角度下的批判。而作為一部電影的靈魂,導(dǎo)演郭敬明,是影片哲學(xué)的來源根本。經(jīng)歷決定著人的思想意識(shí),因而本文更為深入一層,對(duì)以作家身份進(jìn)入公眾視野的郭敬明之發(fā)跡史進(jìn)行了回溯,從中找尋時(shí)代與經(jīng)歷對(duì)郭敬明消費(fèi)主義哲學(xué)形成的影響。在本章后段,針對(duì)郭敬明曾做出的關(guān)于消費(fèi)主義抨擊指斥的反駁,筆者也進(jìn)行了相應(yīng)的詳細(xì)拆解和評(píng)介。末章基于對(duì)《小時(shí)代》這一典型案例的研究,推廣出部分具有普適性的結(jié)論,從消費(fèi)主義視閾試觀望中國(guó)當(dāng)代電影的部分現(xiàn)狀和發(fā)展。根據(jù)第二章中所談及的消費(fèi)主義之優(yōu)點(diǎn),結(jié)合事實(shí),指出《小時(shí)代》也對(duì)嚴(yán)肅藝術(shù)電影做出了直截的貢獻(xiàn)和幫助。而細(xì)觀電影這門藝術(shù)形式,它的消費(fèi)性深植于自身的基因當(dāng)中,既無法否決和忽視,同時(shí)也不需懷有恐慌。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景,筆者以藝術(shù)史和當(dāng)下正在真實(shí)發(fā)生的事例為基礎(chǔ),做出了合理的推斷和展望。
【學(xué)位授予單位】:江西財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:J943
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1201836
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