本文關(guān)鍵詞：財(cái)神圖像的現(xiàn)代商業(yè)數(shù)字化傳播研究

  更多相關(guān)文章： 財(cái)神圖像 數(shù)字化傳播 商業(yè)性

【摘要】：隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,數(shù)字化已經(jīng)融入于社會各項(xiàng)活動的方方面面,諸如國家經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級發(fā)展,人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒械墓┬桕P(guān)系處理等。然而,作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一的財(cái)神文化,不論是在過去還是現(xiàn)在,都依然是中華民族特有的文化信仰及精神需求的衍生。為了適應(yīng)現(xiàn)代數(shù)字化發(fā)展的趨勢,積極響應(yīng)國家商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級的總體思路,有必要將傳統(tǒng)財(cái)神文化的表現(xiàn)方式及理念做出全新的探索與改進(jìn)。本文即是對財(cái)神圖像進(jìn)行較為深入的研究和數(shù)字化圖像的提煉,全文共分為五章。在較為系統(tǒng)地論述了課題研究的時(shí)代背景以及文化意義后,第二章注重分析了中國傳統(tǒng)財(cái)神文化及財(cái)神圖像的發(fā)展歷程。第三章闡述了當(dāng)今數(shù)字化圖像表現(xiàn)的特點(diǎn),以及財(cái)神圖像數(shù)字化的藝術(shù)特征。第四章對現(xiàn)有財(cái)神圖像的商業(yè)傳播應(yīng)用模式進(jìn)行了較為詳盡的分析。最后對財(cái)神圖像的商業(yè)數(shù)字化問題進(jìn)行了設(shè)計(jì)實(shí)踐。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于突破了傳統(tǒng)文化圖像的傳播限制與方式,從當(dāng)代文化心理與藝術(shù)審美的角度提出自己創(chuàng)新性的商業(yè)營銷模式。進(jìn)而擴(kuò)展了財(cái)神圖像的應(yīng)用范圍,以便于滿足當(dāng)下社會文化創(chuàng)意發(fā)展以及人們生活的實(shí)際需求。
【關(guān)鍵詞】：財(cái)神圖像 數(shù)字化傳播 商業(yè)性
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G124;J05
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 緒論8-13
• 1.1 研究背景及目的意義8-9
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-11
• 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀9-10
• 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀10-11
• 1.3 本文創(chuàng)新點(diǎn)與研究方法11-13
• 1.3.1 選題的創(chuàng)新11
• 1.3.2 應(yīng)用功能的創(chuàng)新11-12
• 1.3.3 基礎(chǔ)研究論：圖像學(xué)和視覺文化12-13
• 2 傳統(tǒng)財(cái)神文化及財(cái)神圖像13-21
• 2.1 中國的財(cái)神信仰13-14
• 2.2 財(cái)神圖像的意義源于傳統(tǒng)商業(yè)文化的出現(xiàn)14-15
• 2.3 中國財(cái)神圖像的發(fā)展15-21
• 2.3.1 西漢“搖錢樹”15-16
• 2.3.2 宋代的財(cái)富化身“財(cái)門”和“財(cái)馬”16-17
• 2.3.3 明清時(shí)期的財(cái)富眾神17-19
• 2.3.4 近現(xiàn)代蓬勃發(fā)展的財(cái)神圖像19-21
• 3 財(cái)神圖像的數(shù)字化21-29
• 3.1 數(shù)字化是現(xiàn)代商業(yè)信息傳播中的必要形式21-24
• 3.1.1 數(shù)字化的賽博空間及財(cái)神文化21-23
• 3.1.2 財(cái)神圖像的數(shù)字化轉(zhuǎn)變及其傳播優(yōu)勢23-24
• 3.2 財(cái)神圖像的數(shù)字化藝術(shù)特征24-29
• 3.2.1 造型語言的多樣性25-27
• 3.2.2 表現(xiàn)方式的多樣性27-28
• 3.2.3 財(cái)神數(shù)字圖像的傳統(tǒng)特點(diǎn)28-29
• 4 財(cái)神圖像的現(xiàn)代商業(yè)數(shù)字傳播形態(tài)與案例分析29-36
• 4.1 財(cái)神數(shù)字圖像與現(xiàn)代商業(yè)的緊密聯(lián)系29-31
• 4.1.1 財(cái)神數(shù)字圖像具有辨識度是促進(jìn)商業(yè)推廣的有利因素29-30
• 4.1.2 商業(yè)性對財(cái)神數(shù)字圖像傳播所起到的實(shí)效作用30-31
• 4.2 實(shí)際傳播形態(tài)中的案例31-36
• 4.2.1 現(xiàn)代影視作品中的財(cái)神圖像31-33
• 4.2.2 互聯(lián)網(wǎng)游戲中的財(cái)神圖像33-34
• 4.2.3 產(chǎn)品廣告中的財(cái)神圖像34-36
• 5 財(cái)神數(shù)字圖像設(shè)計(jì)實(shí)踐探索36-46
• 5.1 設(shè)計(jì)選材36-37
• 5.2 設(shè)計(jì)思路37-39
• 5.3 設(shè)計(jì)過程39-46
• 結(jié)論46-47
• 參考文獻(xiàn)47-48
• 致謝48-49
• 在校期間科研成果49

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 周嵐;;圖像的思維解析[J];美苑;2007年06期

2 尹德輝;;跨學(xué)科視角下的圖像研究[J];美術(shù)研究;2011年01期

3 陳琦;;轉(zhuǎn)向還是回歸?——圖像與人類文明[J];天府新論;2011年04期

4 鄭二利;;米歇爾的“圖像轉(zhuǎn)向”理論解析[J];文藝研究;2012年01期

5 田麗;;《韓熙載夜宴圖》的圖像學(xué)考證與解析[J];大眾文藝;2014年14期

6 廣曜;圖像的危機(jī)及其挑戰(zhàn)者——白廷圖像學(xué)的意義[J];社會科學(xué);2002年09期

7 劉亞璋;理學(xué)的興起與“樹”的圖像研究[J];美術(shù)及設(shè)計(jì)版;2003年03期

8 張麗娜;音樂圖像學(xué)的歷史價(jià)值[J];山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2004年01期

9 常寧生;藝術(shù)史的圖像學(xué)方法及其運(yùn)用[J];世界美術(shù);2004年01期

10 曹意強(qiáng);可見之不可見性——論圖像證史的有效性與誤區(qū)[J];新美術(shù);2004年02期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王倩 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;神話圖像闡釋:一個(gè)不斷建構(gòu)的過程[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

2 本報(bào)記者 薛倩;圖像學(xué)為理解當(dāng)代文化提供新視角[N];中國社會科學(xué)報(bào);2012年

3 中國社會科學(xué)院歷史研究所 張弓;形象史學(xué)：從圖像中發(fā)現(xiàn)歷史[N];中國社會科學(xué)報(bào);2014年

4 本報(bào)記者 孫江萍;屬于這個(gè)時(shí)代的圖像[N];華夏時(shí)報(bào);2002年

5 陳漢澤;《圖像證史》他人的記述[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道;2008年

6 楊小民;韓叢耀和他的《圖像》[N];中華讀書報(bào);2008年

7 楊向榮;文學(xué)與圖像關(guān)系的學(xué)理思考[N];文藝報(bào);2010年

8 南京理工大學(xué)教授 胡正強(qiáng);圖像視域下的中國近代新聞史長卷[N];北京日報(bào);2012年

9 文韜 西北師范大學(xué)教育與技術(shù)學(xué)院;圖像闡釋的符號神話[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

10 趙憲章 南京大學(xué)文學(xué)院;文學(xué)與圖像關(guān)系研究:向?qū)W理深層挺進(jìn)[N];中國社會科學(xué)報(bào);2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 付玉竹;新中國宣傳畫中農(nóng)民圖像的形塑與功用(1949-1976)[D];上海大學(xué);2015年

2 沈克;理性的圖像[D];南京師范大學(xué);2004年

3 段鋼;圖像，一種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)分析的向度[D];上海財(cái)經(jīng)大學(xué);2006年

4 汪田明;中國龍的圖像研究[D];中國藝術(shù)研究院;2008年

5 沈其旺;中國連環(huán)畫敘事研究[D];上海大學(xué);2011年

6 尹泓;飛天意象研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2012年

7 羅潔;陶淵明圖像研究[D];上海大學(xué);2011年

8 朱天;蒙福之女—從《受胎告知》看圣母繪畫形像的演變[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2013年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 白明輝;中原地區(qū)漢代建筑圖像學(xué)研究[D];鄭州大學(xué);2015年

2 劉金萍;北疆天山牧區(qū)巖畫的圖像研究[D];東北師范大學(xué);2015年

3 劉一霖;向隆昌公寓學(xué)習(xí)—隆昌公寓自發(fā)建造秩序的后現(xiàn)代圖像學(xué)解讀[D];中國美術(shù)學(xué)院;2015年

4 袁安奇;文字與圖像之間的轉(zhuǎn)譯[D];中國美術(shù)學(xué)院;2015年

5 周姍姍;神圣的疼痛-15世紀(jì)意大利圣徒受難圖像研究[D];北京服裝學(xué)院;2016年

6 田清;中國傳統(tǒng)祭祀圖像的階層性研究[D];東南大學(xué);2015年

7 劉思含;歐洲中世紀(jì)手抄本插圖圖像研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2016年

8 王巍;“圖像”與我的繪畫[D];哈爾濱師范大學(xué);2016年

9 黃玉根;圖像與表演藝術(shù)關(guān)系初探[D];杭州師范大學(xué);2016年

10 羅偉;基于中國當(dāng)代藝術(shù)圖像視覺性結(jié)構(gòu)的受眾理解模式研究[D];重慶師范大學(xué);2016年

，

本文編號：1002510