本文關(guān)鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展機(jī)理探究——以甘肅省為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

甘肅社會科學(xué)雜志社投稿

主管單位：甘肅省社會科學(xué)院

主辦單位：甘肅省社會科學(xué)院

國內(nèi)刊號：CN 62-1093/C

國際刊號：ISSN 1003-3637

甘肅社會科學(xué)雜志社/雜志簡介

《甘肅社會科學(xué)》是由甘肅省社會科學(xué)院主辦的綜合性人文社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊，1979年創(chuàng)刊，為全國中文核心期刊、中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源期刊。ISSN 1003-3637CN 62-1093/C郵發(fā)代號 54-2，所刊文章注重思想性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、前瞻性、應(yīng)用性和時效性，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和樸實的文風(fēng)，選取刊發(fā)高質(zhì)量、高水平并寫作規(guī)范的文章。

欄目主要涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、法學(xué)、政治、教育、新聞傳媒、出版（書評、編輯）等學(xué)科領(lǐng)域，并適時開設(shè)跨學(xué)科專題研究欄目，如“西部研究”與“相關(guān)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化專題研究”等，努力為繁榮我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)服務(wù)。

【甘肅社會科學(xué)收錄情況】

國家新聞出版總署收錄、2004年度中國人民大學(xué)書報資料中心《復(fù)印報刊資料》全文轉(zhuǎn)載量省市社科院、社科聯(lián)主辦期刊排名第21位

【甘肅社會科學(xué)欄目設(shè)置】

欄目主要涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、法學(xué)、政治、教育、新聞傳媒、出版（書評、編輯）等學(xué)科領(lǐng)域，并適時開設(shè)跨學(xué)科專題研究欄目。

【甘肅社會科學(xué)編輯部/雜志社投稿須知】

1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者（一般為導(dǎo)師）簡介（包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向），，在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金（編號）資助，沒有的不注明。

2、論文摘要盡量寫成報道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容（100字左右），應(yīng)具有獨立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個）。

3、文稿篇幅（含圖表）一般不超過5000字，一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

4、文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。

5、參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻(xiàn)。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)不少于3條。

6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個工作日內(nèi)審稿，電子郵件回復(fù)作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內(nèi)沒有收到擬用稿通知（特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知），則請與本部聯(lián)系確認(rèn)。

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2012年 第3期目錄
 
社會
(1)從文化自覺邁向理論自覺——鄭杭生對中國社會學(xué)及理論的貢獻(xiàn) 陸益龍
(6)理論自覺與中國社會學(xué)學(xué)派的成長——鄭杭生的社會運行學(xué)派及其貢獻(xiàn) 董翔薇 董駒翔
(9)“理論自覺”與中國馬克思主義社會學(xué)的發(fā)展——鄭杭生的社會學(xué)理論立場及意義 奐平清
(15)以創(chuàng)新機(jī)制設(shè)計改善我國醫(yī)患關(guān)系的對策思考 黃順康
(19)探究社會化自然風(fēng)險的形成——以蘭州市一個多民族社區(qū)的地質(zhì)災(zāi)害為個案 謝立宏 陳芳芳
哲學(xué)
(23)法共學(xué)者阿爾杜塞以馬克思主義名義構(gòu)建的“反人道主義”哲學(xué) 胡義成
(29)社會規(guī)律的狡計：馬克思論證“資產(chǎn)階級必然滅亡”的方法及其意義（上） 李文華
(33)“愛欲”本體的新文化建設(shè)意義——略析馬爾庫塞的＂愛欲＂說 馬舉魁 張和平
(37)后現(xiàn)代多元視角下中醫(yī)學(xué)方法的實踐力 陳君
倫理．美學(xué)
(41)社會轉(zhuǎn)型期知識分子交往倫理的建構(gòu) 劉印房
(44)論消費異化的道德向度 徐秦法 顧能貴
(47)古代書院個體德性培育及其當(dāng)代啟示 呂耀懷 杜華偉
(51)審美之難與藝術(shù)的真諦 何鋒兵 何亞南
文學(xué)
(55)黃帝戰(zhàn)勝末代炎帝及蚩尤的紀(jì)功之辭——《倉頡書》試釋 張崇琛
(62)中國古代小說嬗變發(fā)展的原因 孫金榮
(66)論＂史識＂對唐小說敘述的干預(yù) 何亮
(70)曼陀麗莊園中的幽靈——小說《蝴蝶夢》中丹弗斯太太的人物形象探析 高巖
(74)歷史的所謂＂和平主義＂建構(gòu)——湯亭亭《中國佬》的歷史意識 張曉毓
(78)宋代女性詞人“荷”意象的文化意蘊 王湘華
(82)論《法國中尉的女人》中的元歷史羅曼司敘事模式 杜麗麗
(86)同化或順應(yīng)：文學(xué)翻譯中的認(rèn)知圖式過濾 姜燕
隴上學(xué)人
(89)高瞻遠(yuǎn)矚窮原竟委鍥而不舍——顏廷亮研究員學(xué)術(shù)事跡 巨虹
文化
(92)從“太極”觀看王岱輿的回族文化認(rèn)同 金貴
(96)論網(wǎng)絡(luò)社會的文化教育生態(tài)環(huán)境建構(gòu) 王艷霞 林志淼
(99)漢學(xué)家德效騫與早期中羅關(guān)系研究 葛艷玲 劉繼華
西路軍研究
(103)七十五年來西路軍研究述評（上） 董漢河
歷史
(111)中國女性的身體形塑研究（1870-1950）——以“身體的近代化”為中心 姚霏
(115)晚清上海女性職業(yè)角色與傳統(tǒng)倫理的沖突——以《申報》中的女堂倌案為例 姜振逵
(119)南京國民政府《工廠法》實施的困境與難局：以女工為例 馬方方
(124)明代宋史撰述興起的學(xué)術(shù)因緣探究 吳漫
(129)楊萬里民本思想的核心內(nèi)涵及現(xiàn)實意義 馬海音 陸雙祖
法學(xué)
(136)社會主義法治理念的文化形態(tài)學(xué)透視 喻中
(142)規(guī)則權(quán)威與政治道德權(quán)衡——藥家鑫案量刑評與思 周永坤
(146)論被追訴人權(quán)利保障的主體間性向度 齊建英
(150)我國民法典特別訴訟時效期間的立法構(gòu)想 侯國躍 李曉鈺
(154)后金融危機(jī)時代我國保險業(yè)治理體系重構(gòu)初探 石富覃
(158)我國環(huán)境行政執(zhí)法與司法銜接研究 李清宇 蔡秉坤
(163)社會管理機(jī)制創(chuàng)新語境下的社會組織法律地位探究 吳迪萊 韓東
(166)監(jiān)獄行刑理念現(xiàn)代化的內(nèi)涵解讀 王傳敏
經(jīng)濟(jì)
(170)消費偏好、國際財富轉(zhuǎn)移與貿(mào)易條件——基于Obstfeld和Rogoff經(jīng)常項目跨期分析視角 雷達(dá) 李南
(175)中西部承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀、問題與策略 孫久文 胡安俊 陳林
(179)甘肅民生科技支撐體系建設(shè)的路徑探析 范鵬 曲瑋 潘從銀
(183)生態(tài)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展機(jī)理探究——以甘肅省為例 任海軍 曹盤龍 王國富
(187)經(jīng)濟(jì)文化、社會責(zé)任與企業(yè)發(fā)展 李建民 張海偉
(192)企業(yè)社會責(zé)任、投資者保護(hù)和盈余管理——基于中國上海證券交易市場的證據(jù) 陳鷹
(195)建設(shè)我國農(nóng)村土地整理制度體系的思考 楊丙軍
(199)支付結(jié)算工具創(chuàng)新與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究——以甘肅省馬鈴薯產(chǎn)業(yè)為例 岳松毅 高云虹
馬克．電主義
(203)馬克思勞動價值論的歷史爭論與現(xiàn)實擴(kuò)展 張萬余
(207)念馬克思主義中國化的邏輯形態(tài)及共關(guān)系 孟鳳英
(211)論黨員意識教育與馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè) 陳成文 王琴琴 劉謦瑜
政治
(215)論法文化視角下的我國現(xiàn)代人格發(fā)展問題 王子龍
(219)人的自然生命的兩重內(nèi)涵與生命教育的邏輯始點 方文
(223)“民眾”決定“潮汐”日本公民社會新動向的評價與啟示 陳姝宏
管理
(227)論中國特色管理之道——兼論管理境界 劉舉科
(231)管仲的管理智慧及其現(xiàn)代啟示 齊玥 韓麗麗
(235)基于投入產(chǎn)出分析視角的師范院校非師范生就業(yè)問題研究 曾浩 沈娟 鐘文銳
民族.宗教
(239)新疆古代游牧民族巖畫緣起考略 王松
(242)帕米爾高原塔吉克民歌傳承與保護(hù)研究 劉明 米揚
(248)論維吾爾族婦女中的民間互助——以新疆喀什地區(qū)為例 徐黎麗 李慧娟
(252)和諧共存：六世賽倉大師的藏傳佛教宗派觀——以安多合作米拉日巴佛閣建筑思想為例 何子君
無
(F0002)鄭杭生教授從教50周年學(xué)術(shù)研討會暨北京鄭杭生社會發(fā)展基金會成立大會隆重舉行 劉延?xùn)|同志贈送花籃以示祝賀 無

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