【摘要】：達(dá)臘地處廣西靖西,靠近中越邊境,自古以來就是遠(yuǎn)近聞名的貧困村,自然條件惡劣,交通閉塞,而桑蠶養(yǎng)殖是廣西的傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),發(fā)展桑蠶產(chǎn)業(yè)則是廣西扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的重要手段,在廣西的全面脫貧戰(zhàn)役中占有舉足輕重的地位,于是桑蠶產(chǎn)業(yè)就借著扶貧攻堅(jiān)這一春風(fēng),在達(dá)臘迅速發(fā)展。本文主要使用文獻(xiàn)研究和田野調(diào)查等多種方法,總結(jié)歸納了國內(nèi)外有關(guān)桑蠶養(yǎng)殖,扶貧攻堅(jiān)以及后發(fā)展理論的相關(guān)研究。以后發(fā)展理論作為重要的理論依據(jù),結(jié)合達(dá)臘當(dāng)?shù)氐臍v史和現(xiàn)狀,介紹達(dá)臘當(dāng)?shù)氐纳ＰQ養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè),分別從政府官員以及村民的角度出發(fā),分析了桑蠶養(yǎng)殖的發(fā)展所獲得的成果和所存在的問題,思考蘊(yùn)含其中的種種“經(jīng)濟(jì)”和“不經(jīng)濟(jì)”的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,從當(dāng)?shù)氐牡胤秸痛迕竦慕嵌瘸霭l(fā),這些現(xiàn)象都擁有著其存在的合理性的。村民們更注重眼前看得到的利益,追求短期的經(jīng)濟(jì)效益最大化,所以他們經(jīng)常會做出一些非常經(jīng)濟(jì)化的選擇;而地方政府看重的是長遠(yuǎn)的社會效益,追求的是整個(gè)達(dá)臘全體人民的共同富裕,一些看起來不符合傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)效益的“不經(jīng)濟(jì)”的政令事實(shí)上卻隱藏著我們一般人所想不到的深意。因此,在達(dá)臘這個(gè)特定的環(huán)境下,對于這種伴隨著扶貧攻堅(jiān)發(fā)展起來的特殊的桑蠶養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)更多地以人文關(guān)懷的眼光,去理解存在其中的種種政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,我們要以積極的態(tài)度去面對,盡管達(dá)臘的桑蠶養(yǎng)殖存在著不少的問題,但地方官員和村民們本質(zhì)上是在向著同一個(gè)目標(biāo)奮斗,這也正是政策制定者的愿望:構(gòu)建一個(gè)和諧而又富裕的達(dá)臘。
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：F326.3
【圖文】：

、漢兩個(gè)民族作為主體，惡劣的自然環(huán)境和自古以來就，使得達(dá)臘在當(dāng)前席卷廣西的全面扶貧攻堅(jiān)的大背景下地方特色的桑蠶養(yǎng)殖經(jīng)濟(jì)，其發(fā)展的由來和壯大都與當(dāng)，這一章主要就從達(dá)臘村的地理環(huán)境、村落歷史、經(jīng)濟(jì)個(gè)方面來對達(dá)臘進(jìn)行初步的介紹。節(jié) 邊境山村：達(dá)臘市區(qū)和南坡鄉(xiāng)政府距離約60公里，每天固定有公汽進(jìn)行2個(gè)多小時(shí)的山路的顛簸下，筆者來到南坡鄉(xiāng)政府。幸有一個(gè)年輕的官員是幾年前從筆者母校畢業(yè)的學(xué)長，在對于筆者的到來非常熱情，主動(dòng)提出了介紹去當(dāng)?shù)氐�，于是筆者就開始了自己關(guān)于達(dá)臘的緣分之旅。達(dá)臘由來

圖 1-2 達(dá)臘近景一詞從何而來？據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，達(dá)臘一名最早可追溯到民實(shí)際上可以稱之為“臘達(dá)”，“臘”者，就是多指在冬天臘月而風(fēng)干熏干的雞鴨魚肉等；“達(dá)”者，發(fā)達(dá)，多快好也。最當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民一個(gè)簡單的愿望：即冬天寒冷時(shí)節(jié)有足夠的食村支書的時(shí)候，他對此表示不太清楚，當(dāng)然，達(dá)臘村村名究一定是這個(gè)來歷，這還是需要考證的事情。但是一個(gè)村的名豐富的文化內(nèi)涵，地名的出現(xiàn)只是地方文化的鏡像而已，是的反映，表達(dá)了他們對于美好生活的追求。史沿革長的中華 5 千年歷史之中，眾多的民族相互交織、發(fā)展乃至個(gè)民族的沿革，必須要從多方面去看，包括政治原因、經(jīng)濟(jì)

圖 1-3 村福德祠是達(dá)臘村村民們集資共建的，其坐落于達(dá)大，祠堂為單間室磚瓦結(jié)構(gòu)，稱得上是是一行對聯(lián)：“保此方風(fēng)調(diào)雨順，佑斯祖先的神臺，邊上有兩座神像，具體要說祭祀山神的，也有說土地公的，宗旨是表向往。造的風(fēng)水據(jù)說講究一個(gè)“天人合一”、靠山，兩側(cè)以及邊上可以算得上是山巒梯，走下來就是村里的風(fēng)水池（實(shí)際上是保護(hù)先祖，抵擋煞氣，聚財(cái)致富，而且就留下的火種導(dǎo)致的火災(zāi)，有一定的預(yù)防上有幾顆大樹，茂盛的枝葉完全蓋住了

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

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本文編號：2805197