崆峒山道教文化與旅游資源開發(fā)
發(fā)布時(shí)間:2021-05-09 02:49
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。全面深刻地認(rèn)識(shí)崆峒山道教文化底蘊(yùn),合理開發(fā)利用道教文化旅游資源,能夠有力地推動(dòng)崆峒山旅游業(yè)的發(fā)展。本文將崆峒山的道教文化與旅游發(fā)展結(jié)合起來(lái)研究,依據(jù)文獻(xiàn)記載和實(shí)地考察資料,簡(jiǎn)要敘述了崆峒山道教發(fā)展和演變的歷史進(jìn)程,對(duì)崆峒山的道教文化旅游資源作了深入發(fā)掘和全面梳理,并初步分析崆峒山道教文化旅游資源開發(fā)和利用現(xiàn)狀。本文認(rèn)為神秘的道教文化應(yīng)成為崆峒山景區(qū)的文化主題,底蘊(yùn)深厚的道教文化旅游資源也應(yīng)是景區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的資源優(yōu)勢(shì)。然而,崆峒山在開發(fā)利用道教文化旅游資源方面存在諸多不足,其中最為突出的缺乏高品位的道教文化旅游產(chǎn)品,同時(shí)景區(qū)從業(yè)人員自身道教文化修養(yǎng)不高,無(wú)法深入挖掘出資源中蘊(yùn)涵的文化精髓。導(dǎo)致崆峒山旅游區(qū)文化主題模糊,道教文化旅游氛圍淡化的現(xiàn)象。據(jù)此,本文認(rèn)為崆峒山旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)將景區(qū)文化主題定位于道教文化上,重點(diǎn)打造高品位的道教文化旅游產(chǎn)品,同時(shí)提高景區(qū)從業(yè)人員的道教文化修養(yǎng)、并全方位地把道教文化旅游作為景區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè),加速崆峒山旅游業(yè)的發(fā)展。
【文章來(lái)源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
前言
一、選題意義
二、相關(guān)學(xué)術(shù)成果回顧
三、文章的總體構(gòu)思
四、資料來(lái)源及研究方法
第一章 崆峒山宗教文化底蘊(yùn)
一、山名由來(lái)及山史追溯
二、崆峒山宗教發(fā)展源流
(一) 佛教在崆峒山的發(fā)展
(二) 崆峒山道教的發(fā)展
三、崆峒山道教文化特點(diǎn)
第二章 崆峒山旅游資源概述
一、崆峒山旅游資源綜述
二、崆峒山主要景區(qū)景點(diǎn)
(一) 彈箏峽景區(qū)
(二) 五臺(tái)景區(qū)
(三) 隍城景區(qū)
(四) 香山景區(qū)
(五) 胭脂川景區(qū)
第三章 崆峒山道教旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
一、崆峒山旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
二、崆峒山旅游業(yè)開發(fā)的不足
第四章 關(guān)于開發(fā)崆峒山道教文化旅游資源的對(duì)策與思考
一、深刻認(rèn)識(shí)文化對(duì)旅游發(fā)展的推動(dòng)作用
二、開發(fā)崆峒山道教文化旅游資源的思考
三、對(duì)于開發(fā)崆峒山道教文化旅游產(chǎn)品的建議
(一) 道教文化研習(xí)游
(二) 崆峒武術(shù)主題游
(三) 崆峒山古建筑游
(四) 道教節(jié)日慶典游
(五) 積極開發(fā)道教文化旅游商品
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]三清山道教文化旅游資源開發(fā)研究[J]. 劉春燕,毛建華,葉民盛. 江西社會(huì)科學(xué). 2003(04)
[2]寺廟文化與旅游發(fā)展──關(guān)于迪慶松贊林寺的調(diào)查[J]. 施劉懷. 宗教學(xué)研究. 2001(04)
[3]進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)現(xiàn)代宗教文化旅游事業(yè)[J]. 陳榮富,周敏慧. 江西社會(huì)科學(xué). 2001(09)
[4]江西佛教旅游資源評(píng)價(jià)與開發(fā)[J]. 田勇,劉明光. 江西社會(huì)科學(xué). 1999(04)
[5]論閩文化底蘊(yùn)與福建的文化旅游[J]. 王榮國(guó). 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(01)
[6]旅游文化的特點(diǎn)及其在旅游業(yè)中的地位和作用[J]. 賈祥春. 復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1997(03)
[7]道教養(yǎng)生思想的特點(diǎn)與方法[J]. 黃渭銘. 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1993(01)
本文編號(hào):3176468
【文章來(lái)源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
前言
一、選題意義
二、相關(guān)學(xué)術(shù)成果回顧
三、文章的總體構(gòu)思
四、資料來(lái)源及研究方法
第一章 崆峒山宗教文化底蘊(yùn)
一、山名由來(lái)及山史追溯
二、崆峒山宗教發(fā)展源流
(一) 佛教在崆峒山的發(fā)展
(二) 崆峒山道教的發(fā)展
三、崆峒山道教文化特點(diǎn)
第二章 崆峒山旅游資源概述
一、崆峒山旅游資源綜述
二、崆峒山主要景區(qū)景點(diǎn)
(一) 彈箏峽景區(qū)
(二) 五臺(tái)景區(qū)
(三) 隍城景區(qū)
(四) 香山景區(qū)
(五) 胭脂川景區(qū)
第三章 崆峒山道教旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
一、崆峒山旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
二、崆峒山旅游業(yè)開發(fā)的不足
第四章 關(guān)于開發(fā)崆峒山道教文化旅游資源的對(duì)策與思考
一、深刻認(rèn)識(shí)文化對(duì)旅游發(fā)展的推動(dòng)作用
二、開發(fā)崆峒山道教文化旅游資源的思考
三、對(duì)于開發(fā)崆峒山道教文化旅游產(chǎn)品的建議
(一) 道教文化研習(xí)游
(二) 崆峒武術(shù)主題游
(三) 崆峒山古建筑游
(四) 道教節(jié)日慶典游
(五) 積極開發(fā)道教文化旅游商品
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]三清山道教文化旅游資源開發(fā)研究[J]. 劉春燕,毛建華,葉民盛. 江西社會(huì)科學(xué). 2003(04)
[2]寺廟文化與旅游發(fā)展──關(guān)于迪慶松贊林寺的調(diào)查[J]. 施劉懷. 宗教學(xué)研究. 2001(04)
[3]進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)現(xiàn)代宗教文化旅游事業(yè)[J]. 陳榮富,周敏慧. 江西社會(huì)科學(xué). 2001(09)
[4]江西佛教旅游資源評(píng)價(jià)與開發(fā)[J]. 田勇,劉明光. 江西社會(huì)科學(xué). 1999(04)
[5]論閩文化底蘊(yùn)與福建的文化旅游[J]. 王榮國(guó). 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(01)
[6]旅游文化的特點(diǎn)及其在旅游業(yè)中的地位和作用[J]. 賈祥春. 復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1997(03)
[7]道教養(yǎng)生思想的特點(diǎn)與方法[J]. 黃渭銘. 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1993(01)
本文編號(hào):3176468
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