發(fā)布時(shí)間：2021-05-07 13:46

　　全球化的浪潮使得旅游的觸角延伸到世界的每一個(gè)角落，以產(chǎn)業(yè)化和商品化為重要特征的現(xiàn)代旅游業(yè)在其發(fā)展過(guò)程中對(duì)世界文化（特別是弱勢(shì)文化）產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。大量旅游者紛紛涌入具有獨(dú)特民俗文化特色的旅游地，使得當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出這樣一種令人堪憂的趨勢(shì)，即強(qiáng)勢(shì)文化向弱勢(shì)文化的滲透不斷加劇、弱勢(shì)文化為迎合強(qiáng)勢(shì)文化的要求而虛擬化甚至變異化，進(jìn)而導(dǎo)致了民俗文化原真性的喪失。有關(guān)研究表明，民俗旅游產(chǎn)品的最大特點(diǎn)就是其真實(shí)性和參與性。異域文化的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)心靈的沖擊與震撼，是某些旅游區(qū)游客盈門的重要緣由，但對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐卻加劇了民俗文化的盲目商品化危機(jī)。因此，如何在旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天有效保持當(dāng)?shù)匚幕脑瓕?shí)性，有效協(xié)調(diào)旅游開(kāi)發(fā)和民俗文化原真性保護(hù)之間的矛盾，是事關(guān)民俗旅游可持續(xù)性發(fā)展大局的亟待有效解決的重大問(wèn)題。本文認(rèn)為，“原真性”和“真實(shí)性”是一對(duì)相輔相成的概念。在綜合了國(guó)內(nèi)外關(guān)于原真性概念和組分的研究基礎(chǔ)上，筆者試圖以動(dòng)態(tài)的理性眼光重新定義新時(shí)代下民俗文化原真性的內(nèi)涵，提出適度商品化的發(fā)展建議，企求保持原真性與商品化之間的內(nèi)在張力，協(xié)調(diào)和把握兩者之間的均衡關(guān)系。雖然，大部分游客是以追求“原汁原味”的原生... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究的背景、目的和意義
        一、研究背景
        二、研究意義和目的
    第二節(jié) 研究的方法與內(nèi)容
        一、研究方法
        二、研究?jī)?nèi)容
        三、研究框架
    第三節(jié) 關(guān)鍵詞解析
        一、民俗旅游概念的解析
        二、民俗旅游"原真性"的解析
        三、民俗旅游原真性內(nèi)涵的三要素
    第四節(jié)、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述
        一、國(guó)內(nèi)研究綜述
        二、國(guó)外研究綜述
第二章 民俗旅游原真性價(jià)值取向的緊迫性和必要性
    第一節(jié) 民俗旅游原真性價(jià)值取向的緊迫性
        一、在民俗旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中盲目重建和和仿古
        二、在民俗旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中急功近利偽造民俗文化
        三、民俗旅游表演失真和文化再現(xiàn)的偏頗
        四、對(duì)有形吸引物的不恰當(dāng)修繕和隨意翻新
        五、不科學(xué)的保護(hù)規(guī)劃,忽略對(duì)吸引物周圍原真環(huán)境的保護(hù)
    第二節(jié) 民俗旅游原真性價(jià)值取向的必要性
        一、人類內(nèi)心的需要凸現(xiàn)原真性的價(jià)值取向的可行性
        二、民俗文化遺產(chǎn)保護(hù)亟需原真性的價(jià)值取向
第三章 民俗旅游原真性的新時(shí)代透視
    第一節(jié) 原真性組分的剖析
        一、信息源的解析
        二、民俗旅游原真性諸要素的關(guān)系
    第二節(jié) 民俗旅游原真性的多維度透析
        一、民俗旅游原真性的時(shí)間歷史維度透析
        二、民俗旅游原真性的空間地理維度透析
        三、"場(chǎng)所精神"視角下完整的原真性概念
        四、學(xué)者、旅游者及居民對(duì)原真性的三層次理解
第四章 民俗旅游原真性價(jià)值取向下的適度商品化發(fā)展思路
    第一節(jié) 適度商品化可行性分析
        一、可以被"創(chuàng)造"的真實(shí)
        二、適度商品化與現(xiàn)代原真性標(biāo)準(zhǔn)的一致性
        三、適度商品化的成功案例
    第二節(jié) 原真性價(jià)值取向下走適度商品化之路的優(yōu)勢(shì)
        一、促進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化的延續(xù)
        二、刺激民俗傳統(tǒng)文化的變遷
        三、加速民族文化的世界化進(jìn)程
        四、族群意識(shí)的增強(qiáng)和民族自信心的建立
        五、現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)的樹(shù)立
        六、提供民俗文化保護(hù)所需的資金
    第三節(jié) 原真性取向下適度商品化的實(shí)施要點(diǎn)
第五章 適度商品化開(kāi)發(fā)路徑的舞臺(tái)化操作形式
    第一節(jié) 舞臺(tái)真實(shí)的相關(guān)概念解析
        一、起源
        二、在旅游業(yè)中的運(yùn)用
    第二節(jié) "舞臺(tái)真實(shí)"形式在民俗旅游開(kāi)發(fā)中的優(yōu)勢(shì)和作用
        一、"舞臺(tái)真實(shí)"在民俗旅游開(kāi)發(fā)中的優(yōu)勢(shì)
        二、"舞臺(tái)真實(shí)"形式在民俗旅游開(kāi)發(fā)中的作用
    第三節(jié)"舞臺(tái)真實(shí)"形式在民俗旅游開(kāi)發(fā)中的運(yùn)用
        一、民俗文化真實(shí)性研究架構(gòu)
        二、"舞臺(tái)真實(shí)"的前臺(tái)表演對(duì)旅游者和當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?br>        三、民俗旅游現(xiàn)實(shí)開(kāi)發(fā)中的成功轉(zhuǎn)換
        四 "舞臺(tái)真實(shí)"在實(shí)際操作中的幾個(gè)要點(diǎn)
第六章 民俗旅游原真性價(jià)值取向下的開(kāi)發(fā)建議
    第一節(jié) 民俗旅游原真性價(jià)值取向下的開(kāi)發(fā)原則——四大均衡
        一、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代化的均衡
        二、民族性與世界性的均衡
        三、原真性和商品化的均衡
        四、開(kāi)放性和限制性的均衡
    第二節(jié) 民俗旅游原真性開(kāi)發(fā)過(guò)程中的關(guān)注重點(diǎn)
        一、有形民俗旅游資源原真性的關(guān)注重點(diǎn)
        二、無(wú)形民俗旅游資源原真性的關(guān)注重點(diǎn)
    第三節(jié) 民俗旅游原真性價(jià)值取向?qū)嵤┑慕ㄗh
        一、管理體制(ManagementSystem)的改良和創(chuàng)新
        二、接待地居民文化心態(tài)的調(diào)整與參與度的提高
        三、旅游者成熟的旅游意識(shí)的確立
        四、新的保護(hù)觀念的樹(shù)立
        五、政策法規(guī)體系的完善
余論
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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