現(xiàn)代服裝設(shè)計的起源及其理論研究都來源于西方,成為主流的設(shè)計文化并且傳播到世界各地。然而在當(dāng)今多元文化的社會背景下,單一的設(shè)計理論和設(shè)計思維不能適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。因此,要適應(yīng)人們的物質(zhì)文化需求和本土文化的特點,這對于服裝設(shè)計的發(fā)展是非常重要的。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展、演變和積淀,內(nèi)容與形式豐富獨特,美學(xué)思想博大精深。其中中國畫的筆墨意境就是值得發(fā)掘和研究的,借鑒它在重視寫意傳神的美學(xué)思想、造型概括抽象、構(gòu)圖虛實相應(yīng)、色彩特征鮮明等方面的藝術(shù)成果,對于提高我們的服裝設(shè)計水平,形成適合本民族的服飾藝術(shù)有著積極的意義。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：27 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖5日本服裝設(shè)計師三宅一生的褶皺裝作品

充滿了強烈的時尚感與設(shè)計意識。三宅一生善長立體主義設(shè)計，他的服裝讓人聯(lián)想日本的傳統(tǒng)服飾和折紙工藝，這些服裝的設(shè)計形式是東西方文化的結(jié)合。見附圖5、圖6。三宅一生的成功經(jīng)驗也可以啟發(fā)我們在筆墨意境的借鑒與探索上抓住重點，明確方向。圖5日本服裝設(shè)計師三宅一生的褶皺裝作品圖6三宅一生的褶皺裝作品

將作者心目中的中國文化展示出來，有中國式的美學(xué)思想，這與中國畫的筆墨意境是殊途同歸的。不是簡單玩味中國傳統(tǒng)藝術(shù)符號，或者模仿國外時尚元素，造型處理寫意灑脫。見附圖7�！疤煲狻逼放频闹O(shè)計師梁子的成衣發(fā)布會上中國元素和意境表現(xiàn)的現(xiàn)代時尚。繼承了傳統(tǒng)的蓑綢面料，而且設(shè)計師在細(xì)節(jié)部分很下功夫:漢服衣領(lǐng)、傳統(tǒng)紐扣結(jié)、繡花寬腰帶等，這些中國元素與百褶裙、連衣裙的搭配上非常和諧。中式的立體剪裁、傳統(tǒng)工筆花卉圖案，把整個中國傳統(tǒng)造型一下子拉到21世紀(jì)來，不是中國元素的堆砌，而是匠心獨運創(chuàng)意設(shè)計。見附圖8、圖9。筆者在自己的概念服裝設(shè)計作品《墨韻》中運用黑色的毛麻線在白色的薄紗盤繞，表現(xiàn)出“線”的流動和飄逸的造型。薄紗經(jīng)過褶皺過漿，肌理效果豐富，但是不可以完全預(yù)測，因此帶來許多的驚喜。同樣也影響到了外輪廓的造型

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3117163