試論山西民間繡花鞋墊藝術(shù)之特征與女性傳承
發(fā)布時(shí)間:2021-04-03 06:23
山西民間刺繡是中國(guó)歷史上最悠久的刺繡文化之一,繡花鞋墊是其中最具代表性的作品。這些來(lái)自民間的刺繡藝術(shù)品,大都出自農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女之手,凝聚了中華民族幾千年的智慧精華,也傳承了華夏民族特有的藝術(shù)精神,更是百姓生活、信仰、文化的載體。它所特有的造型方式、創(chuàng)作方法和所反映的民間文化內(nèi)涵都是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的寶貴素材資料,很值得我們深入學(xué)習(xí)和研究。山西的繡花鞋墊有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,它圖案純樸、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、造型夸張、針?lè)ǘ鄻、繡工精致,千百年來(lái)在三晉大地綻放光芒。本文主要圍繞山西民間繡花鞋墊的藝術(shù)特征以及在女性人生中體現(xiàn)的民俗文化內(nèi)涵,女性傳承貢獻(xiàn)等方面展開(kāi)的。我在大量田野調(diào)查的基礎(chǔ)上運(yùn)用多學(xué)科,多角度,交叉分析研究等方法,主要研究了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.山西繡花鞋墊的藝術(shù)特征。這部分內(nèi)容主要側(cè)重于繡花鞋墊的技藝特征,造型特征和用色風(fēng)格三方面,以及這些藝術(shù)特征在傳承過(guò)程中的不斷創(chuàng)新性。2.山西繡花鞋墊的民俗文化特征。繡花鞋墊是民間女性創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式,同時(shí)它也是民俗文化的重要組成部分,是民俗文化傳承的載體。這部分內(nèi)容是針對(duì)女性一生經(jīng)歷的重要民俗活動(dòng)中體現(xiàn)的文化特征展開(kāi)的。3.山西繡花鞋墊...
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:50 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
1.1 選題的目的和意義
1.2 研究方法
第二章 緣起
2.1 民間繡花鞋墊藝術(shù)概述
2.2 民間繡花鞋墊與女紅
第三章 尋藝——民間繡花鞋墊的藝術(shù)特征
3.1 民間繡花鞋墊技藝特征
3.1.1 平針繡法
3.1.2 挑花繡法
3.1.3 套針盤(pán)繡
3.1.4 納繡割絨
3.2 民間繡花鞋墊圖案造型特征
3.2.1 民間繡花鞋墊圖案造型語(yǔ)言
3.2.2 民間繡花鞋墊圖案造型法則
3.3 民間繡花鞋墊色彩風(fēng)格
3.3.1 主觀(guān)性色彩特征
3.3.2 裝飾性色彩特征
第四章 涵喻——民間繡花鞋墊的民俗文化特征
4.1 民間繡花鞋墊與婚嫁
4.1.1 對(duì)和美愛(ài)情的祈愿
4.1.2 對(duì)吉祥幸福的渴求
4.2 民間繡花鞋墊與生殖生存
4.2.1 對(duì)生殖生存的崇拜
4.2.2 對(duì)陰陽(yáng)哲學(xué)觀(guān)的理解
第五章 傳承——民間繡花鞋墊中的女性傳承貢獻(xiàn)
5.1 女性傳承貢獻(xiàn)的方法
5.1.1 言傳、身教
5.1.2 物傳、心授
5.2 女性傳承貢獻(xiàn)的特征
5.2.1 傳播性
5.2.2 交融性
5.2.3 創(chuàng)新性
5.3 從女性傳承約束性觀(guān)繡花鞋墊之前景
5.3.1 女性傳承之困惑
5.3.2 繡花鞋墊藝術(shù)之社會(huì)功能
5.3.3 對(duì)女性傳承的認(rèn)識(shí)與思考
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況
發(fā)表文章目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]繡花鞋墊中的中國(guó)傳統(tǒng)文化研究[J]. 鄭瑾,朱翔. 民族藝術(shù). 2008(02)
[2]鞋墊上的藝術(shù)——四川地域十字挑花藝術(shù)研究[J]. 羅蓉. 宜賓學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[3]淺探陜北繡花鞋墊的生命內(nèi)涵[J]. 高琪. 飾. 2008(01)
[4]傳統(tǒng)生殖崇拜觀(guān)念在民間美術(shù)形式中的體現(xiàn)[J]. 黃建宇. 安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(05)
[5]剪紙與女性[J]. 吳薇. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2007(05)
[6]近代齊魯?shù)貐^(qū)繡花鞋墊[J]. 梁惠娥,魏娜,崔榮榮. 裝飾. 2007(05)
[7]民間繡花鞋墊的藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示[J]. 王紅豐. 美術(shù)大觀(guān). 2007(03)
[8]撥燈織繡玉指紅 千針萬(wàn)線(xiàn)聚深情——中國(guó)民間手工繡花鞋墊藝術(shù)初探[J]. 谷莉. 藝術(shù)教育. 2006(10)
[9]從五行說(shuō)看中國(guó)古代設(shè)計(jì)研究[J]. 柳冠中,胡飛. 裝飾. 2004(05)
[10]中國(guó)民間藝術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)[J]. 靳之林. 美術(shù)研究. 1988(04)
碩士論文
[1]山西民間面塑之特征與女性的傳承貢獻(xiàn)[D]. 董毅芳.山西大學(xué) 2007
[2]民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示[D]. 袁鳳梅.西北民族大學(xué) 2006
本文編號(hào):3116790
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:50 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
1.1 選題的目的和意義
1.2 研究方法
第二章 緣起
2.1 民間繡花鞋墊藝術(shù)概述
2.2 民間繡花鞋墊與女紅
第三章 尋藝——民間繡花鞋墊的藝術(shù)特征
3.1 民間繡花鞋墊技藝特征
3.1.1 平針繡法
3.1.2 挑花繡法
3.1.3 套針盤(pán)繡
3.1.4 納繡割絨
3.2 民間繡花鞋墊圖案造型特征
3.2.1 民間繡花鞋墊圖案造型語(yǔ)言
3.2.2 民間繡花鞋墊圖案造型法則
3.3 民間繡花鞋墊色彩風(fēng)格
3.3.1 主觀(guān)性色彩特征
3.3.2 裝飾性色彩特征
第四章 涵喻——民間繡花鞋墊的民俗文化特征
4.1 民間繡花鞋墊與婚嫁
4.1.1 對(duì)和美愛(ài)情的祈愿
4.1.2 對(duì)吉祥幸福的渴求
4.2 民間繡花鞋墊與生殖生存
4.2.1 對(duì)生殖生存的崇拜
4.2.2 對(duì)陰陽(yáng)哲學(xué)觀(guān)的理解
第五章 傳承——民間繡花鞋墊中的女性傳承貢獻(xiàn)
5.1 女性傳承貢獻(xiàn)的方法
5.1.1 言傳、身教
5.1.2 物傳、心授
5.2 女性傳承貢獻(xiàn)的特征
5.2.1 傳播性
5.2.2 交融性
5.2.3 創(chuàng)新性
5.3 從女性傳承約束性觀(guān)繡花鞋墊之前景
5.3.1 女性傳承之困惑
5.3.2 繡花鞋墊藝術(shù)之社會(huì)功能
5.3.3 對(duì)女性傳承的認(rèn)識(shí)與思考
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況
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【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]繡花鞋墊中的中國(guó)傳統(tǒng)文化研究[J]. 鄭瑾,朱翔. 民族藝術(shù). 2008(02)
[2]鞋墊上的藝術(shù)——四川地域十字挑花藝術(shù)研究[J]. 羅蓉. 宜賓學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[3]淺探陜北繡花鞋墊的生命內(nèi)涵[J]. 高琪. 飾. 2008(01)
[4]傳統(tǒng)生殖崇拜觀(guān)念在民間美術(shù)形式中的體現(xiàn)[J]. 黃建宇. 安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(05)
[5]剪紙與女性[J]. 吳薇. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2007(05)
[6]近代齊魯?shù)貐^(qū)繡花鞋墊[J]. 梁惠娥,魏娜,崔榮榮. 裝飾. 2007(05)
[7]民間繡花鞋墊的藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示[J]. 王紅豐. 美術(shù)大觀(guān). 2007(03)
[8]撥燈織繡玉指紅 千針萬(wàn)線(xiàn)聚深情——中國(guó)民間手工繡花鞋墊藝術(shù)初探[J]. 谷莉. 藝術(shù)教育. 2006(10)
[9]從五行說(shuō)看中國(guó)古代設(shè)計(jì)研究[J]. 柳冠中,胡飛. 裝飾. 2004(05)
[10]中國(guó)民間藝術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)[J]. 靳之林. 美術(shù)研究. 1988(04)
碩士論文
[1]山西民間面塑之特征與女性的傳承貢獻(xiàn)[D]. 董毅芳.山西大學(xué) 2007
[2]民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示[D]. 袁鳳梅.西北民族大學(xué) 2006
本文編號(hào):3116790
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