發(fā)布時(shí)間：2020-10-29 15:47

　　 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,喀什旅游業(yè)近幾年得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,旅游產(chǎn)業(yè)體系初步形成,旅游資源開發(fā)初具規(guī)模,旅游交通設(shè)施也基本改變,喀什的旅游業(yè)為促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長做出較大的貢獻(xiàn),但是在喀什旅游發(fā)展過程中也逐漸暴漏出一些不容忽視的問題,本文從戰(zhàn)略格局這個(gè)角度出發(fā),對(duì)這些問題的表現(xiàn)及解決路經(jīng)作了嘗試性的探討。 論文共分四個(gè)部分.文章第一部分介紹本文研究背景、研究意義、研究方法及主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn),進(jìn)而提出本論題的研究價(jià)值。第二部分對(duì)喀什旅游基本現(xiàn)狀進(jìn)行了介紹,指出喀什旅游業(yè)雖然在近幾年中得到了較大的發(fā)展,旅游收入占第三產(chǎn)業(yè)的比例在不斷增加,但是通過與自治區(qū)、烏魯木齊市、伊犁州橫向比較,可以看出喀什旅游收入、旅游人數(shù)與這三地的差距不斷拉大,喀什旅游原有的競爭力正在不斷的減弱。第三部分針對(duì)于喀什旅游競爭力不斷下降這一問題展開分析,首先從旅游產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量、旅游人數(shù)兩個(gè)指標(biāo)來分析喀什旅游東西部發(fā)展不均衡;其次,通過分析入境旅游者目的反映了喀什旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理;最后,通過喀什旅行社、旅游企業(yè)、旅游飯店等內(nèi)容分析喀什旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。第四部分提出優(yōu)化喀什旅游戰(zhàn)略格局建議,通過戰(zhàn)略聯(lián)盟、喀什旅游一體化、完善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等措施,促進(jìn)喀什旅游全面、和諧的發(fā)展。
【學(xué)位單位】：新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類】：F592.7
【部分圖文】：

圖 4.1 西克爾鎮(zhèn)地理位置西克爾鎮(zhèn)景區(qū)位于喀什通往阿克蘇市的必經(jīng)之路的 314 國道附近，距離喀什150 公里，位于喀什通往阿克蘇的 314 國道的 1/3 處，良好的地理位置使得西克爾鎮(zhèn)成為連接喀什和阿克蘇的一條紐帶，對(duì)兩地之間的旅游起到了很好的銜接作用。因?yàn)榘⒖颂K同喀什有著同樣豐富的旅游資源，根據(jù)中國旅游網(wǎng)的介紹，阿克蘇有 8 個(gè) A 級(jí)景區(qū)，喀什有 9 個(gè) A 級(jí)景區(qū)，而且兩地的旅游資源存在這很強(qiáng)的互補(bǔ)性，因此兩地具有實(shí)現(xiàn)橫向戰(zhàn)略聯(lián)盟的資源基礎(chǔ)。阿克蘇和喀什旅游資源的互補(bǔ)性具體表現(xiàn)在：（1）宗教文化�？κ仓饕w現(xiàn)的是維吾爾伊斯蘭文化，喀什地區(qū)絕大多數(shù)民族群眾信仰伊斯蘭教，該地區(qū)是維吾爾族聚居最集中的地方，也是維吾爾族文化最重要的發(fā)祥地，孕育了燦爛的民族文化；而在阿克蘇除了感受伊斯蘭文化的同時(shí)還可以感受到濃郁的佛教文化。阿克蘇地區(qū)佛教古跡眾多，有古龜茲六大石窟群、蘇巴什佛寺遺址、引起世人普遍關(guān)注的克孜爾千佛洞等。其中克孜爾千佛洞是新疆最大的一處佛教文化遺址，現(xiàn)已被指定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。佛教
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本文編號(hào)：2861120