合肥市城區(qū)居民“上墳”儀式的文化解讀
發(fā)布時間:2020-10-09 17:07
上墳儀式作為人類社會生活中的一種特殊的文化現(xiàn)象,它在死亡文化、祭祖文化乃至人類生存與發(fā)展的整個文化體系中都扮演著重要的角色。數(shù)千年來我國上墳禮俗傳承不衰,其中蘊(yùn)涵著豐富多彩的歷史文化內(nèi)容,凝結(jié)著人們復(fù)雜多樣的文化心理。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界目前對于上墳文化的探討較少。大多數(shù)關(guān)于死亡文化的研究主要集中在喪葬禮儀方面,因此,從某種程度上說,目前對于上墳文化的研究存在著一個很大的理論缺口,傳承千年的上墳文化至今仍需要全面系統(tǒng)的理論分析和學(xué)理闡釋。 本文將上墳儀式作為研究對象,以合肥市城區(qū)居民上墳習(xí)俗的存在狀況作為調(diào)查個案,通過文獻(xiàn)搜集、深度訪談和參與觀察等田野工作方法收集了大量的第一手資料,初步呈現(xiàn)出合肥市城區(qū)居民上墳儀式的全貌。 本文首先對上墳儀式的相關(guān)概念進(jìn)行了界定,介紹了合肥市的上墳習(xí)俗,緊接著詳細(xì)描述合肥市城區(qū)居民清明節(jié)上墳儀式的一般過程。在詳細(xì)描述上墳儀式的基礎(chǔ)上,按照上墳儀式的源流變遷和歷史發(fā)展,對上墳文化的功能進(jìn)行了簡單解析,包括起源之際的教化功能、宗法社會的政治功能、現(xiàn)代社會的主要功能(寄情功能、認(rèn)同功能、傳承功能、教育功能、聯(lián)絡(luò)功能)。繼而本文選取了上墳儀式過程中出現(xiàn)的具有代表性的象征符號進(jìn)行分析,包括墳?zāi)埂⒓堝X、插柳以及上墳文化中出現(xiàn)的色彩(黃、紅、白)和數(shù)字(二、三、七、七十二)等典型符號。墳?zāi)故侨藗冇|摸歷史和凝聚親情的重要載體,紙錢是送達(dá)陰間專用貨幣的實(shí)物符號,插柳是清明時節(jié)上墳應(yīng)時應(yīng)景的行為,不同色彩和數(shù)字代表著中國傳統(tǒng)文化的精神符號、認(rèn)同象征和區(qū)別標(biāo)志。這些具有各種復(fù)雜的象征功能的象征符號,是人們生活體驗(yàn)和生命精神的表達(dá)。本文還進(jìn)一步對上墳文化中蘊(yùn)含的深層思想觀念和文化內(nèi)涵予以探討。貫穿在上墳儀式中的文化心理表現(xiàn)為永恒心理、依戀心理、血緣心理和投射心理,同時,“萬物有靈論”的信仰和中華文化中近乎宗教情感的虔誠的祖先崇拜的情結(jié),透示著中國歷史文化的特性,透視著中國人無比至上的血親觀念與尊親意識,中國人以孝道為中心的血親觀念通過上墳活動深深地內(nèi)化為一代代中國人的道德意識、行為和習(xí)慣。 隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,上墳儀式逐漸開始變遷。傳統(tǒng)的上墳方式融入了新的文明因子,環(huán)保又時尚的新型祭祀方式逐步進(jìn)入民眾的生活之中,面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩大思想潮流,新型文明的上墳儀式在當(dāng)今的時代要求下應(yīng)運(yùn)而生。上墳儀式的未來發(fā)展趨勢及如何看待這一古老的文化傳統(tǒng)等都是本文所討論的范疇。本文旨在從文化的角度來觀察、描述合肥當(dāng)?shù)氐奈幕?發(fā)現(xiàn)其意義。 本文對于上墳文化的探討,僅是對相關(guān)死亡文化的一種嘗試性討論,可以說是筆者在研究初期的研究興趣所致,實(shí)證方面還有待進(jìn)一步完善與發(fā)展,在以后的學(xué)習(xí)與研究中筆者會繼續(xù)努力,希望能在人類學(xué)研究領(lǐng)域做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
【學(xué)位單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2010
【中圖分類】:K892.2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
一、研究現(xiàn)狀
二、研究意義
三、研究方法
四、相關(guān)界定
第二章 合肥市清明節(jié)上墳儀式的深描
一、調(diào)查概述
二、合肥市的上墳習(xí)俗
三、合肥市清明節(jié)上墳的一般儀式過程
第三章 上墳儀式的社會功能分析
一、上墳的源流變遷
二、上墳的功能簡析
三、小結(jié)
第四章 合肥市上墳儀式中象征符號的意義解讀
一、上墳儀式中的象征符號
二、上墳儀式中典型象征符號的意義分析
第五章 上墳習(xí)俗中的文化心理解讀
一、關(guān)于死亡
二、上墳文化中的心理表現(xiàn)
三、萬物有靈和祖先崇拜
四、中華孝文化
第六章 上墳儀式的變遷——現(xiàn)代文明祭祀方式
一、傳統(tǒng)上墳儀式中存在的問題
二、上墳儀式的變遷
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代
四、意義升華
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
本文編號:2833959
【學(xué)位單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2010
【中圖分類】:K892.2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
一、研究現(xiàn)狀
二、研究意義
三、研究方法
四、相關(guān)界定
第二章 合肥市清明節(jié)上墳儀式的深描
一、調(diào)查概述
二、合肥市的上墳習(xí)俗
三、合肥市清明節(jié)上墳的一般儀式過程
第三章 上墳儀式的社會功能分析
一、上墳的源流變遷
二、上墳的功能簡析
三、小結(jié)
第四章 合肥市上墳儀式中象征符號的意義解讀
一、上墳儀式中的象征符號
二、上墳儀式中典型象征符號的意義分析
第五章 上墳習(xí)俗中的文化心理解讀
一、關(guān)于死亡
二、上墳文化中的心理表現(xiàn)
三、萬物有靈和祖先崇拜
四、中華孝文化
第六章 上墳儀式的變遷——現(xiàn)代文明祭祀方式
一、傳統(tǒng)上墳儀式中存在的問題
二、上墳儀式的變遷
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代
四、意義升華
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
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致謝
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【引證文獻(xiàn)】
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 黃曉;“抓周”儀式的文化解讀[D];安徽大學(xué);2012年
本文編號:2833959
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