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論楊冰青花的真善美

發(fā)布時(shí)間:2020-09-09 18:27
   青花作為生活用品、工藝品、陳設(shè)品而備受人們喜愛(ài),但其純藝術(shù)性的一面并沒(méi)有被廣泛認(rèn)知,尤其對(duì)現(xiàn)代青花藝術(shù)中所應(yīng)蘊(yùn)涵和體現(xiàn)的真善美知之甚少。 本文以楊冰青花藝術(shù)為研究對(duì)象,旨在以真善美為研究視角,通過(guò)縱向與橫向的比對(duì)、宏觀上的參照、微觀上的深入,力圖為現(xiàn)代青花的藝術(shù)創(chuàng)作提供參照。本文先對(duì)青花進(jìn)行追本溯源,后對(duì)楊冰青花藝術(shù)產(chǎn)生的背景進(jìn)行分析,并通過(guò)闡述真善美的內(nèi)涵、真善美的時(shí)代呼喚以及真善美對(duì)青花藝術(shù)的給養(yǎng),來(lái)分別論述和解答真善美之于藝術(shù)的重要性。文中對(duì)楊冰青花藝術(shù)中真善美的解讀,是從兩方面著手的:一方面,逐一地對(duì)楊冰青花中真的體現(xiàn)、善的詮釋、美的表達(dá)進(jìn)行闡釋。探討了從“真”到美,由“善”致美的可能和途徑;并對(duì)美所蘊(yùn)涵和傳達(dá)的真、善進(jìn)行說(shuō)明,即以美及真、及善。另一方面,分析了楊冰青花藝術(shù)作品中的對(duì)真和善主題的演繹以及美的呈現(xiàn)。最后,針對(duì)楊冰青花所延伸出的現(xiàn)代人們普遍追求的個(gè)人風(fēng)格問(wèn)題進(jìn)行探討,并進(jìn)一步總結(jié)性地闡述了風(fēng)格與真善美的密不可分,期望人們能從楊冰的青花藝術(shù)的創(chuàng)作中得到啟示,并讓青花藝術(shù)在真善美的護(hù)航中走得更遠(yuǎn)。
【學(xué)位單位】:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類(lèi)】:J527
【部分圖文】:

青花,畫(huà)面,主題圖,瓷器


彩繪成為瓷展成為當(dāng)時(shí))為主。其的封建等幅畫(huà)面并幾筆山水瓷器裝飾念對(duì)瓷畫(huà)拓寬畫(huà)面人驚訝的,其繪畫(huà)有相似之明末青花畫(huà)和紙畫(huà)是瓷器的和主題圖圖 1 元青花 鬼谷子下山圖罐圖 2 明永樂(lè)青花纏枝花紋折沿盆

青花,花紋,宣和


拓寬畫(huà)面人驚訝的,其繪畫(huà)有相似之明末青花畫(huà)和紙畫(huà)是瓷器的和主題圖以諧音和依然是廣,而楊冰發(fā)展及繪畫(huà)技巧的拓展是需要主要說(shuō)明的。展進(jìn)程中積累了很多經(jīng)驗(yàn)。畫(huà)的畫(huà)紙有生宣和熟宣之分,而生宣和熟宣體的可選擇性也有很多。青花雖為釉下彩繪,圖 2 明永樂(lè)青花纏枝花紋折沿盆圖 3 明永樂(lè)青花枇杷綬帶鳥(niǎo)紋大盤(pán)

青花,枇杷,宣和,坯體


7,而楊冰發(fā)展及繪畫(huà)技巧的拓展是需要主要說(shuō)明的。展進(jìn)程中積累了很多經(jīng)驗(yàn)。畫(huà)的畫(huà)紙有生宣和熟宣之分,而生宣和熟宣體的可選擇性也有很多。青花雖為釉下彩繪,指在已經(jīng)燒成的瓷的瓷胎上作畫(huà))而言的。說(shuō)的是否在吹了釉的坯體上繪制之分。坯體挑選你認(rèn)為合適的釉的顏色、質(zhì)地、流動(dòng)性,燒出的效果會(huì)大不一樣,早在康熙時(shí)期青圖 3 明永樂(lè)青花枇杷綬帶鳥(niǎo)紋大盤(pán)

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2815312

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