【摘要】： 徐州是兩漢文化的發(fā)源地,是漢開國皇帝劉邦的故鄉(xiāng),也是其后代徐州13位楚王、5個彭城王的領(lǐng)地和墓葬所在地,并發(fā)現(xiàn)有多位漢代貴族的墓葬,文化古跡眾多。徐州是兩漢文化遺存最為集中豐厚的地區(qū)之一,漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑并稱中國“漢代三絕”,兩漢文化是徐州成為國家歷史文化名城的主要歷史內(nèi)涵。因此史學界有學者認為“明清看北京、隋唐看西安、兩漢則要看徐州”。本文通過調(diào)查研究徐州兩漢文化的藝術(shù)性,為現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展提供藝術(shù)借鑒元素,同時也為我們借鑒古代傳統(tǒng)藝術(shù)提供有益依據(jù)。 研究嘗試從徐州兩漢文化視覺元素和視覺借鑒設(shè)計的結(jié)合點進行切入,通過研究古代藝術(shù)的發(fā)展歷史,對各種風格中的視覺藝術(shù)進行統(tǒng)計和分析,力圖具體地就徐州兩漢視覺元素總結(jié)出借鑒設(shè)計的應(yīng)用規(guī)律。并通過對徐州兩漢文化視覺元素的心理美學意義進行探討,總結(jié)出適用于現(xiàn)代視覺藝術(shù)設(shè)計方面的借鑒對象種類及其對人的生理、心理上的影響和社會意義,產(chǎn)生更高的藝術(shù)價值,同時也為現(xiàn)代視覺藝術(shù)設(shè)計研究提供一些啟示和研究思路。
【學位授予單位】：江南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：K879.4;J509.2
【圖文】：

位于諸侯之首，是控制全國的東方軸心；徐州處于齊魯點，“齊文楚武”，徐州正是文武消長的樞紐；兩漢時期方面均做出標志性成就。兩漢文化是徐州成為國家歷史文史學界有“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州”之侯。這些諸侯、王妃以及列侯、重臣、豪門望族死后都埋州的兩漢文明，對于漢史的認知和理解決不亞于拜讀司海內(nèi)外漢學者和劉氏、彭氏宗親及世界各地華僑紛紛來民族的主體叫漢族，使用的語言叫漢語，書寫的文字叫強盛有關(guān)。徐州是漢高祖劉邦故里，是西漢、東漢、三國都，歷史上徐州籍人士中涌現(xiàn)出 11 位開國皇帝，所以徐州

和主墓室 4 個部分組成，不僅規(guī)模龐大、氣勢恢宏，奇特的結(jié)構(gòu)更是獨樹一幟，前所未有。墓門通常是帶有朱雀、龍、虎的鋪首銜環(huán)，墓中出土了金、銀、銅、鐵、玉石、陶等質(zhì)地的各類珍貴文物近 2000 件，200 余件巧奪天工的玉器更是價值連城，件件堪稱國寶。尤其珍貴的是，科學工作者根據(jù)墓中殘留的楚王遺骨，成功地復原了 2100 年前一代楚王的形象（圖 2-4）。獅子山楚王陵的發(fā)掘填補了西漢初年東方漢文化研究的一大空白，其雄渾博大的漢代特色更令后人贊嘆不已。

和主墓室 4 個部分組成，不僅規(guī)模龐大、氣勢恢宏，奇特的結(jié)構(gòu)更是獨樹一幟，前所未有。墓門通常是帶有朱雀、龍、虎的鋪首銜環(huán)，墓中出土了金、銀、銅、鐵、玉石、陶等質(zhì)地的各類珍貴文物近 2000 件，200 余件巧奪天工的玉器更是價值連城，件件堪稱國寶。尤其珍貴的是，科學工作者根據(jù)墓中殘留的楚王遺骨，成功地復原了 2100 年前一代楚王的形象（圖 2-4）。獅子山楚王陵的發(fā)掘填補了西漢初年東方漢文化研究的一大空白，其雄渾博大的漢代特色更令后人贊嘆不已。

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張軍輝;;淺談漢畫像石博物館展陳設(shè)計[J];中國美術(shù)館;2011年12期

相關(guān)碩士學位論文 前2條

1 呂倩;徐州城市旅游品牌開發(fā)模式研究[D];山東大學;2011年

2 姜文博;中國古代建筑裝飾雕塑的功能與形式研究[D];燕山大學;2012年

本文編號：2781962