【摘要】： 中國(guó)傳統(tǒng)工藝在世界文明史的發(fā)展中占有重要的一席之位,它博大精深,技藝精湛,凝結(jié)著高超的集體智慧和非凡的創(chuàng)造力,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的優(yōu)秀組成部分,憑借其豐富的造型、奇妙的釉變、多樣的裝飾和深厚的文化底蘊(yùn),成為文化史上一朵奇葩。 然而,隨著全球化、工業(yè)化、城市化的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝不斷地受到?jīng)_擊,其傳承面臨著后繼無(wú)人的困境,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝也面臨著傳承和發(fā)展的危機(jī),許多傳統(tǒng)制瓷工藝正面臨著流失或已流失。傳統(tǒng)制瓷工藝為何會(huì)流失?它受到什么的沖擊?傳統(tǒng)工藝發(fā)生了什么變化?它的傳承方式又有了什么變化?這些變化對(duì)傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展又有何影響?景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝有沒(méi)有其傳承的價(jià)值?在工業(yè)化背景下有沒(méi)有傳承和發(fā)展的機(jī)遇?若有,又該如何傳承?對(duì)這些問(wèn)題的思考正是本文的立論基礎(chǔ)。 本研究主要是運(yùn)用田野考察法和比較研究法,針對(duì)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝的傳承方式進(jìn)行研究。首先對(duì)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝資料進(jìn)行初步了解,然后進(jìn)行田野考察,通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承存在的問(wèn)題入手,具體了解景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承方式及其演變,并分析這些變化對(duì)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承造成的影響,從而提出自己的思考。研究結(jié)論如下： (1)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝是優(yōu)秀、精湛的傳統(tǒng)工藝,蘊(yùn)含著濃厚的民族文化審美情趣和文化內(nèi)涵,在中國(guó)文化史上占有重要的一席之位,傳承和發(fā)展景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝是對(duì)我們祖先的尊重,也是對(duì)歷史的一種善待。 (2)在工業(yè)化和全球化飛速進(jìn)程下,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝的傳承和發(fā)展面臨著危機(jī),許多優(yōu)秀的制瓷技藝正慢慢地流失。如何在現(xiàn)代社會(huì)尋找傳統(tǒng)制瓷工藝生存的土壤,是一個(gè)亟待解決的難題。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝的傳承主要依靠家庭傳承、師徒傳承和學(xué)校傳承。如今,這三種傳承方式都存在著一些問(wèn)題。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)環(huán)境的改變,生活觀念的更新,很多優(yōu)秀老藝人的子女已經(jīng)不愿意老老實(shí)實(shí)地呆在家里學(xué)藝,更不愿意花一輩子的時(shí)間來(lái)經(jīng)營(yíng)自家的小作坊,家庭傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重的斷檔。師徒傳承中師傅仍拋不開(kāi)“留一手”的思想,而且?guī)熗街g的隨意性影響了技藝的傳承。學(xué)校傳承更傾向于現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì),而且大多學(xué)生畢業(yè)后不愿意去工廠從事技藝流程方面的制作,雖然在學(xué)校制瓷的各項(xiàng)技藝都有接觸,但卻不精。同時(shí),三者各有其優(yōu)勢(shì),家庭傳承的毫無(wú)保留性有利于技藝更易于趨向精益求精；師徒傳承擴(kuò)大了技藝的傳授面,有利于技藝的傳播；學(xué)校教育進(jìn)一步加大了傳授面,培養(yǎng)的學(xué)生更具有創(chuàng)新能力。 (3)伴隨著危機(jī)的蔓延,傳統(tǒng)制瓷工藝傳承和發(fā)展仍有它的機(jī)遇,隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重視,越來(lái)越多的景德鎮(zhèn)人意識(shí)到景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承和發(fā)展的重要性。而且,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)精神文化的需求越來(lái)越大,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷器以它獨(dú)特驚人的美吸引著人們。 (4)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝的傳承和發(fā)展需要家庭傳承、師徒傳承、學(xué)校傳承相結(jié)合,學(xué)校聘請(qǐng)優(yōu)秀制瓷藝人進(jìn)行技藝教學(xué),并組織學(xué)生進(jìn)入民間作坊學(xué)習(xí)；通過(guò)家庭傳承和師徒傳承習(xí)得技藝的藝人進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)和進(jìn)修。在中小學(xué),通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)傳承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝。于此同時(shí),景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝還可以利用其他的途徑進(jìn)行傳承,如政府扶助民間力量進(jìn)行傳承；數(shù)字化傳承；旅游形式的傳承；產(chǎn)業(yè)化形式的傳承；文字形式的傳承。 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝不僅僅是一種技術(shù),而且還是一種文化,具有濃厚的民族文化審美情趣,而要使這種文化不消亡,其途徑只有依靠不斷的傳承和發(fā)展。筆者選取景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承方式從教育學(xué)的角度進(jìn)行研究,希望能給景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝的傳承和發(fā)展,提供一些建設(shè)性的參考和啟發(fā)。 誠(chéng)然,由于本人學(xué)識(shí)的欠缺,本研究存在許多的問(wèn)題和不足,還需要后續(xù)研究進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn),尤其在學(xué)校教育傳承方面,還需深入研究。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：J527

【參考文獻(xiàn)】

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