【摘要】： 21世紀(jì)人們的旅游消費(fèi)，已從單純的觀光娛樂轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笪幕蓍e、娛樂等多種功能相結(jié)合的文化旅游產(chǎn)品，民族文化旅游因具有豐富的文化內(nèi)涵，已成為中國(guó)旅游產(chǎn)品的重要組成部分。但旅游開發(fā)如同一把雙刃劍，在推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)該區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境造成破壞。本文以可持續(xù)發(fā)展理論，文化變遷理論以及旅游學(xué)的相關(guān)知識(shí)為理論依據(jù)，集中分析研究了民族文化旅游的過程中社會(huì)文化影響的問題與矛盾，指出目前中國(guó)民族文化旅游發(fā)展模式在保護(hù)民族文化上存在的不足，在此基礎(chǔ)上提出旅游開發(fā)和民族文化保護(hù)之間的平衡點(diǎn)——民族文化生態(tài)旅游，并就相應(yīng)的開發(fā)模式與民族文化保護(hù)措施進(jìn)行研究與研討，以期對(duì)民族文化起到有效保護(hù)，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展。 全文共分為三部分。引言介紹本文研究問題的提出依據(jù)和背景，研究目的意義和研究方法與技術(shù)路線等。第二和第三部分分別從理論和實(shí)踐兩方面，對(duì)民族文化生態(tài)旅游開發(fā)以及民族文化保護(hù)措施進(jìn)行探討。 在理論內(nèi)容研究上包括四個(gè)部分：①首先對(duì)民族文化生態(tài)旅游的概念進(jìn)行界定，認(rèn)為民族文化生態(tài)旅游既是一種生態(tài)旅游活動(dòng)，同時(shí)又是一種旅游發(fā)展的戰(zhàn)略和旅游開發(fā)的一種文化理念；作為一種旅游活動(dòng)，其在旅游對(duì)象、旅游者的參與方式等方面與傳統(tǒng)民族文化旅游存在差異，作為一種保護(hù)性旅游開發(fā)理念，在開發(fā)目標(biāo)、管理方式等方面強(qiáng)調(diào)民族文化生態(tài)的保護(hù)；②分析喀斯特地區(qū)民族文化生態(tài)旅游的必要性；③指出民族文化生態(tài)旅游開發(fā)的理論依據(jù)是文化生態(tài)學(xué)、文化變遷理論、可持續(xù)發(fā)展理論以及社區(qū)參與等理論；④對(duì)喀斯特地區(qū)民族文化生態(tài)旅游開發(fā)的具體途徑進(jìn)行分析，其步驟包括：對(duì)民族文化生態(tài)旅游開發(fā)條件進(jìn)行評(píng)價(jià)；進(jìn)行民族文化生態(tài)旅游環(huán)境容量測(cè)算；采用生態(tài)旅游資源保護(hù)性開發(fā)模式。 在實(shí)踐方面，論文以貴州花溪鎮(zhèn)山布依村為例，對(duì)民族文化生態(tài)旅游開發(fā)以及民族文化保護(hù)措施進(jìn)行具體研究，以期對(duì)喀斯特地區(qū)其他民族村寨的旅游開發(fā)起到好的示范所用。通過分析得出以下結(jié)論：①鎮(zhèn)山村是黔中喀斯特地區(qū)典型的少數(shù)民族村寨，擁有豐富 的自然與文化生態(tài)旅游資源;②村寨在1998年被列為生態(tài)博物館，旨在保護(hù)布依族文化， 但該村發(fā)展旅游不過十年的歷史，旅游活動(dòng)己對(duì)其自然、文化環(huán)境造成了明顯的負(fù)面影響， 可見，喀斯特自然與文化生態(tài)環(huán)境的脆弱性，決定了該村發(fā)展民族文化生態(tài)旅游的必要性。 ③對(duì)鎮(zhèn)山村民族文化生態(tài)旅游開發(fā)潛力從資源價(jià)值、旅游環(huán)境以及開發(fā)條件三個(gè)方面進(jìn)行 了評(píng)價(jià)，其總評(píng)分為74.犯分，適宜開展民族文化生態(tài)旅游;④通過測(cè)算得知，現(xiàn)有游客 量并未超過景區(qū)的整體環(huán)境容量，但在時(shí)空上分布不均衡，導(dǎo)致部分區(qū)域超載;⑤根據(jù)鎮(zhèn) 山村的具體情況，將景點(diǎn)與周邊景點(diǎn)以及鄰近村寨作為一個(gè)整體發(fā)展區(qū)域并進(jìn)行功能劃 分，在此基礎(chǔ)是設(shè)計(jì)相應(yīng)的生態(tài)旅游活動(dòng)項(xiàng)目;⑥針對(duì)鎮(zhèn)山村的旅游發(fā)展對(duì)民族文化及其 環(huán)境造成的影響，論文從不同的角度提出合理的保護(hù)建議，并提出鎮(zhèn)山村民族文化生態(tài)旅 游在開發(fā)中關(guān)于民族文化的具體保護(hù)措施。
【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：F592.7
【圖文】：

鎮(zhèn)山布依族民族村位于貴陽市花溪區(qū)石板鎮(zhèn)花溪水庫的一個(gè)半島上，地理坐標(biāo)為:東經(jīng)106“37’一s’‘，J匕緯26037’42”，全村由兩個(gè)自然村寨—鎮(zhèn)山和關(guān)口寨組成，總面積為鄧k擴(kuò)。村寨歷史悠久、具有典型的區(qū)域文化特色，是集民族文化、真山真水、屯堡建筑文化、歷史遺存為一體的民族村寨(圖3一l)。，，，么么么圖3一1鎮(zhèn)山村位置示意圖鎮(zhèn)山村地處黔中高原苗嶺山系的中段，地質(zhì)為三疊系地層，以灰?guī)r、白云巖質(zhì)灰?guī)r以及薄層灰?guī)r為主，是典型的巖溶低山丘陵，地勢(shì)西高東低，海拔1128m一1209m，村寨正中海拔為1163m。鎮(zhèn)山村氣候?qū)賮啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，溫和濕潤(rùn)，雨量充足，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。多年平均氣溫為14.2℃一巧.5℃，多年年降水量為1178.1~，

進(jìn)程中面臨本民族文化被漢化的嚴(yán)重威脅。因此，有必要對(duì)社區(qū)內(nèi)各村寨的旅游功能進(jìn)行定位，確定旅游區(qū)的旅游結(jié)構(gòu)，通過發(fā)展旅游，對(duì)社區(qū)文化進(jìn)行引導(dǎo)與保護(hù)(鎮(zhèn)山民族生態(tài)旅游區(qū)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)圖3一3)。3·1設(shè)計(jì)依據(jù)結(jié)合鎮(zhèn)山村與周邊區(qū)域的旅游資源組合特點(diǎn)，可將鎮(zhèn)山民族村和花溪三峽這一點(diǎn)一線組合在一起，構(gòu)成“鎮(zhèn)山民族生態(tài)旅游區(qū)”，景區(qū)作為天河潭景區(qū)的子景區(qū)，依托于石板鎮(zhèn)，以鎮(zhèn)山村為中心，以花溪水庫為線，將花溪河沿岸的幾個(gè)民情風(fēng)俗保存較為完好的民族村寨串結(jié)起來，從文化保護(hù)和避免同類景點(diǎn)惡性競(jìng)爭(zhēng)的角度出發(fā)，不宜在旅游區(qū)所有的村寨里都發(fā)展旅游業(yè)，而應(yīng)根據(jù)具體情況，讓各個(gè)村寨以不同的功能角色參與到旅游業(yè)中來。3.2旅游區(qū)組成景區(qū)除中心景點(diǎn)鎮(zhèn)山村外，還有建于喀斯特峽谷中的花溪水庫，以及峽谷兩岸分布的依存于喀斯特環(huán)境的其他少數(shù)民族村寨(李村、天鵝、竹攏、小圍寨等)。花溪水庫峽谷:花溪水庫建造在喀斯特峽谷_匕最大奎水高38m，水庫正常高水位

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2729851