【摘要】：正禁忌是一種普遍存在的民俗事象,對于人們的觀念和行為具有重要影響。禁忌與崇拜有著十分深刻的內(nèi)在聯(lián)系。一百年前,奧地利著名心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)對禁忌與圖騰崇拜二者之間的關(guān)系有過重要論述,1913年出版的《圖騰與禁忌》一書指出了禁忌所包含的兩種矛盾情感。他說:"Taboo‘塔怖’(禁忌),就我們看來,它代表了兩種不同方面的意義:首先,是‘崇高的’、‘神圣的’;另一方面,則是‘神秘的’、‘危險的’、‘禁止的’、‘不潔的’。"①弗洛伊德第一次準(zhǔn)確地揭示了禁忌所包含的兩種相互對立的情感,這是他的重要發(fā)現(xiàn)。
[Abstract]:Positive taboo is a common folk phenomenon, which has an important influence on people's concept and behavior. Taboo and worship are deeply related. A hundred years ago, Sigmund Freud (Sigmund Freud), a famous Austrian psychologist, had an important discussion on the relationship between taboo and totem worship. The book Totem and taboo, published in 1913, pointed out two kinds of contradictory emotions contained in taboo. He said: "the Taboo' Tower Terror (taboo), in our view, represents two different meanings: first, it is the sacred one of the 'noble'; on the other hand, it is forbidden by the 'mysterious' and the 'dangerous'. 1 Freud, for the first time, accurately revealed the two opposing emotions contained in taboos, which was his important discovery.
【作者單位】： 湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院;
【分類號】：K890

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2228199