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符號(hào)表征與主客同位景觀:民族文化旅游空間的一種后現(xiàn)代性——以“彝人古鎮(zhèn)”為例

發(fā)布時(shí)間:2018-07-11 21:40

  本文選題:民族旅游 + 空間生產(chǎn)。 參考:《旅游科學(xué)》2013年03期


【摘要】:以旅游空間生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的模擬的民族文化主題公園和人造景觀是后現(xiàn)代旅游的一種典型代表。本文以云南"彝人古鎮(zhèn)"為例,從空間生產(chǎn)角度對(duì)民族文化旅游所體現(xiàn)的后現(xiàn)代性特征及其社會(huì)效應(yīng)進(jìn)行探討,認(rèn)為"符號(hào)表征"與"主客同位景觀"分別是民族文化旅游空間客體生產(chǎn)與主體生產(chǎn)的標(biāo)志性特征。民族文化主題公園成就了存在主義原真性旅游體驗(yàn),在少數(shù)民族文化遺產(chǎn)旅游利用與保護(hù)方面具有積極意義。
[Abstract]:The simulated national culture theme park and artificial landscape characterized by tourism space production is a typical representative of post-modern tourism. Taking the ancient town of Yi people in Yunnan as an example, this paper discusses the characteristics of post-modernity and its social effects in the tourism of ethnic culture from the angle of space production. It is considered that "symbol representation" and "subject and object co-location landscape" are the iconic characteristics of space object production and subject production of national culture tourism respectively. The theme park of national culture has achieved the original experience of existentialism and has positive significance in the utilization and protection of minority cultural heritage tourism.
【作者單位】: 云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院;
【基金】:云南省哲學(xué)社科規(guī)劃“兩院”重點(diǎn)項(xiàng)目“文化旅游背景下少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)的創(chuàng)新模式研究”(MZ12ZD05)資助
【分類號(hào)】:F592.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2116413

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