本文選題：休閑農(nóng)業(yè) + 民間藝術(shù)��； 參考：《中州學(xué)刊》2013年04期

【摘要】：休閑農(nóng)業(yè)雖然是消費(fèi)社會(huì)中都市文化消費(fèi)的衍生,但是,就休閑的審美品質(zhì)而言,休閑農(nóng)業(yè)不是打造景觀以迎合視覺(jué)消費(fèi),也不僅僅是為了讓城里人到鄉(xiāng)下來(lái)"找樂(lè)子",而是要保護(hù)性地建構(gòu)出不同于都市文明的另一種生產(chǎn)、生活空間,來(lái)豐富現(xiàn)代人的生活體驗(yàn)。生活性是民間藝術(shù)的靈魂,在休閑農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)實(shí)踐中,只有努力保護(hù)民間藝術(shù)賴以生發(fā)的空間,包容民間藝術(shù)創(chuàng)造與傳承的主體,提倡融入性的生活體驗(yàn),才能避免民間藝術(shù)發(fā)生"時(shí)空抽離"的現(xiàn)代性危機(jī),從而減少矛盾,真正實(shí)現(xiàn)二者之間的良性互動(dòng)。
[Abstract]:Although leisure agriculture is a derivative of urban culture consumption in consumer society, in terms of the aesthetic quality of leisure, leisure agriculture is not to create a landscape to cater for visual consumption. It is not only for the city people to come to the countryside to "have fun", but also to construct another kind of production and living space which is different from the urban civilization, so as to enrich the life experience of modern people. Living life is the soul of folk art. In the practice of development of leisure agriculture, only efforts are made to protect the space on which folk art is born, to contain the main body of creation and inheritance of folk art, and to advocate the integration of life experience. In order to avoid the modernity crisis of "time and space withdrawal" in folk art, the contradiction can be reduced and the benign interaction between the two can be realized.
【作者單位】： 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院;南京大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目《貴州少數(shù)民族生態(tài)審美觀研究》(10BZW020) 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院“萬(wàn)國(guó)鼎人文基金項(xiàng)目”《鄉(xiāng)土藝術(shù)與新農(nóng)村建設(shè)》(WGD201304)
【分類號(hào)】：J528;F320

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2028098