本文選題：羊拉 + 土葬��； 參考：《云南社會科學(xué)》2013年01期

【摘要】：云南省德欽縣的羊拉鄉(xiāng)藏族目前以土葬習(xí)俗為主,從經(jīng)濟(jì)文化類型理論視角來看,其原因在于以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)文化類型決定了羊拉人不僅不排斥土葬,而且有強(qiáng)烈的實行土葬的心理需求,但是貧瘠的土地又決定了人們盡可能利用每一寸土地從事生產(chǎn),死人與活人爭地的矛盾使土葬成為一種過渡性的葬式,而藏傳佛教主張銷毀尸骨的教義則成為解決矛盾的手段。
[Abstract]:At present, the Tibetan people in Yangla Township of Deqin County in Yunnan Province are mainly concerned with the customs of burial. From the perspective of the theory of economic and cultural types, the reason is that the type of economy and culture, which is mainly agricultural, determines that the people of Yangla not only do not reject the burial of the earth. There is also a strong psychological need for the practice of burial, but the barren land determines that people use every inch of land as far as possible for production. The contradiction between the dead and the living makes burial a transitional form of burial. Tibetan Buddhism advocated the destruction of bones as a means of resolving conflicts.
【作者單位】： 中山大學(xué)人類學(xué)系;
【基金】：國家社會科學(xué)一般課題“川青滇藏交界區(qū)民族文化多樣性的動力學(xué)研究”(項目號:12BMZ012)的階段性成果
【分類號】：K892.22

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本文編號：1835957