本文選題：濰坊風(fēng)箏 + 審美元素��； 參考：《哈爾濱理工大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：濰坊風(fēng)箏歷史悠久，本文希望通過(guò)對(duì)濰坊風(fēng)箏造型、色彩、圖案的研究重新發(fā)現(xiàn)這一民間藝術(shù)品的審美價(jià)值，深入了解和發(fā)現(xiàn)濰坊風(fēng)箏審美元素的獨(dú)特之處,我們把風(fēng)箏作品理解為象征型藝術(shù)。風(fēng)箏的造型模仿自然界的事物、神話傳說(shuō)和社會(huì)現(xiàn)象等，在這些藝術(shù)作品里，無(wú)一不是傳遞了人們的愿望和向往。所有的這些理念都是借助于各種色彩、造型和圖案等才能達(dá)到表現(xiàn)，成為現(xiàn)實(shí)的風(fēng)箏作品；然而，之所以我們能看到各種不同類型的風(fēng)箏，是由于它在表現(xiàn)的時(shí)候有時(shí)是理念（思想或愿望）的抽象定性、有時(shí)是理念的具體的整體。所以，我要指出我眼中風(fēng)箏的美并不局限于外部表征的組合，也不應(yīng)該局限于一些品質(zhì)的形容詞。并在了解濰坊風(fēng)箏傳統(tǒng)歷史文化的基礎(chǔ)上把握新的歷史契機(jī)，，不僅有古老傳統(tǒng)的風(fēng)箏，也要有新科技新材料的創(chuàng)新風(fēng)箏。濰坊作為風(fēng)箏之都更肩負(fù)著發(fā)展和弘揚(yáng)風(fēng)箏文化的責(zé)任，為了更好的讓世界了解濰坊風(fēng)箏喜愛(ài)濰坊風(fēng)箏，就要通過(guò)開(kāi)發(fā)風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)鏈和周邊市場(chǎng)的方式，不僅要積極的舉辦風(fēng)箏盛會(huì)，展示風(fēng)箏扎制的技法，更要把風(fēng)箏這一濰坊的代表性標(biāo)志傳播出去，廣場(chǎng)、街道路燈、雕塑建筑、旅游紀(jì)念品等的設(shè)計(jì)創(chuàng)新都能成為濰坊風(fēng)箏傳播的載體。 希望本文能夠?yàn)閺氖嘛L(fēng)箏制作和設(shè)計(jì)傳播等專業(yè)的研究者起到一定的啟示和借鑒作用。并能更好的傳播濰坊風(fēng)箏文化。
[Abstract]:Weifang kite has a long history, this article hopes to re-discover the aesthetic value of this folk art through the study of Weifang kite modeling, color and pattern, and deeply understand and discover the unique place of Weifang kite aesthetic element.We understand kite works as symbolic art.Kite modeling imitates natural things, myths and legends, social phenomena, etc. In these works of art, all of them convey people's desire and yearning.All of these ideas are made possible by all kinds of colors, shapes, patterns, etc., to become a real work of kite; however, the reason why we can see different types of kites,This is because it is sometimes the abstract nature of the idea (thought or wish), sometimes the concrete whole of the idea.Therefore, I should point out that the beauty of kite in my eyes is not limited to the combination of external representations, nor should it be confined to some qualitative adjectives.On the basis of understanding the traditional history and culture of Weifang kites, there are not only ancient traditional kites, but also innovative kites with new technology and new materials.Weifang, as a kite capital, is shouldering the responsibility of developing and carrying forward kite culture. In order to better let the world know that Weifang kites love Weifang kites, it is necessary to develop the kite industry chain and the surrounding markets.We should not only actively hold kite pageant and display the techniques of kite making, but also spread the representative symbol of kite in Weifang, square, street lamp, sculpture building,The design innovation of tourist souvenirs can become the carrier of Weifang kite communication.It is hoped that this paper can provide some enlightenment and reference for the researchers engaged in kite making and design communication.And can better spread Weifang kite culture.
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J528.1

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1751198