文化空間理論與大遺址旅游資源保護開發(fā)——以曲阜片區(qū)大遺址為例
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旅 游 學 刊 第2 7卷 2 1 第 4期 0 2年 文化空問理論與大遺址旅游資源保護開發(fā) 以 曲阜 片 區(qū)大 遺 址 為例 樸 松 愛 , 友 猛 樊 ( . 北 財 經(jīng) 大 學旅 游 與 酒 店 管 理 學 院 , 寧 大 連 1 6 2 ; . 寧 市 中 華 文 化標 志城 辦 公 室 , 東 濟 寧 2 2 0 ) 1東 遼 1 05 2 濟 山 7
0 0 [ 摘 要 ] 文章 初 步 建 構 文 化 空 間 理 論 , 明 其 內(nèi)涵 、 成 及 闡 構 特 性 , 以 曲 阜 片 區(qū) 大 遺 址 為 例 ,, 示 文 化 空 間理 論 對 大 遺 并 展 址 旅 游 資 源 保 護 與 開 發(fā) 的指 導 意 義 。 首 先 從 中心 理 念 、 心 核 象征 、 號 系統(tǒng) 、 動 主 體 等 方 面 構 建 出 曲阜 片 區(qū) 這 一 文 化 符 活 空 間 , 空 間 的 生 產(chǎn) 與 消 費 的視 角提 出核 心 區(qū)營 造 應 遵循 地 從 方 特 色與 中 國特 色、 心 聚 焦 與 散 點 透 視 、 態(tài)展 示 與 動 態(tài) 中 靜 呈 現(xiàn) 兼顧 的原 則 , 而探 討 了輻 射 區(qū)延 伸 中的 功 能定 位 和 營 繼 銷 策 略 , 后 指 出文 化 空 間理 論 在 大 遺 址 旅 游 中拓 展 遺 產(chǎn) 內(nèi) 最 涵 、 新 開 發(fā) 思 路 和 提 供 可持 續(xù) 發(fā)展 的 重 要 作 用 。 創(chuàng) 化 空 間 理 論 , 以 曲阜 片 區(qū) 大遺 址 為 例 , 明 其 理 并 闡 論 和現(xiàn) 實 意 義 。 一 、 文 化 空 間概 念 的 提 出 與 演 變 “ 空間 ” 長時 問 以來 都被 視 作 單 純 的幾 何 、 很 地 理 概念 , 到 2 直 0世紀 , 國新 馬 克 思 主 義 代 表 人 物 法 亨利 ? 斐 伏 爾 對 這 一 概 念 做 了 新 的 哲 學 詮 釋 , 列 他 認 為 “ 間 是 一 種 ( 會 ) 品 ” , 個 社 會 和 空 社 產(chǎn) 每 每 一 種 生 產(chǎn) 模 式 都 會 “ 產(chǎn) ” 自 己 的 空 間 。 在 生 出 [ 鍵 詞 ] 化 空 間 ; 遺 址 旅 游 ; 阜 片 區(qū)大 遺 址 關 文 大 曲 [ 圖 分 類 號 ] 5 中 F9 [ 獻標 識碼] 文 A [ 章 編 號 ] 02— 0 6 2 1 )4— 0 9— 9 文 10 50 (0 2 0 0 3 0 《 間 的生 產(chǎn) 》 , 列 舉 了多 種 空 間類 型 , 中 提 空 中 他 其 到 “ 化 空 間 ” 詞 。他 認 為 “ 間 的 概 念 與 精 神 文 一 空 的 、 化 的 、 會 的 、 史 的 空 間 聯(lián) 在 一 起 ” 。 這 文 社 歷 使得 空 間帶 有 濃 厚 的 社 會 文 化 色 彩 。 列 斐 伏 爾 的 空 間理 論 是 針對 資本 主 義 過 快 而 無 序 的 城 市 化 擴 張 而提 出 的 , 因而 具 有 很 強 的批 判 性 。 文化 空 間作 為 一個 獨 立 術 語 , 首先 出現(xiàn) 在 聯(lián)合 國教科 文 組織頒 布 的《 類 口頭 及非 物 質(zhì) 文 化 遺產(chǎn) 人 大遺 址 主要包 括 反映 中 國古 代 歷史 各個 發(fā)展 階 段 涉 及 政治 、 宗教 、 軍事 、 技 、 科 工業(yè) 、 業(yè) 、 筑 、 農(nóng) 建 交 通 、 利 等方 面歷
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本文編號:162753
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