本文關鍵詞：超越“遺產觀”的中國民俗學發(fā)展　出處：《民俗研究》2013年05期 　論文類型：期刊論文

  更多相關文章： 非物質文化遺產保護 國家政治 遺產觀 學術本位 民俗學

【摘要】：具有中國特色的非物質文化遺產保護的原動力并非來自基層社會,其本質屬于國家政治的范疇。當下出現了一個體制內部精英共謀、各類資本轉化與互惠、遺產主體邊緣化的中國"非遺"生態(tài)。由于國家視野與學術研究對于"遺產"的觀點存在異質的價值悖論,令介入遺產事務的學人們多有困惑與妥協(xié),而中國"非遺"保護濃郁的行政特色,決定了無法以此去實現學科內部的快速增長。學者們涉足其中的兼職心態(tài),以及"非遺"主題下質與量不均衡的成果現狀,也無法使之形成一個學科本位式的常態(tài)科研重心。學者們需具備超越"遺產觀"的學術發(fā)展遠景;堅持基礎性的資料積累和田野作業(yè),保持學術獨立書寫;向建設公眾(應用)民俗學的分支學科方向努力;關注"非遺"保護場域下"傳統(tǒng)再發(fā)明"的課題。
[Abstract]:The motive force of the protection of intangible cultural heritage with Chinese characteristics is not from the grass-roots society, its essence belongs to the category of national politics. When a system of internal elite collusion, all kinds of capital conversion and reciprocity. Because of the heterogeneous value paradox in the view of national vision and academic research on "heritage", scholars involved in heritage affairs are confused and compromise. China's "non-legacy" protection of the rich administrative characteristics, determines that it can not be used to achieve the rapid growth of the discipline. Scholars are involved in the part-time mentality. And the present situation of the unbalanced quality and quantity of the theme of "non-legacy" can not make it form a normal scientific research center of discipline standard. Scholars need to have a vision of academic development beyond the "heritage view"; Adhere to the accumulation of basic materials and field work, and maintain academic writing independently; To build branches of public (applied) folklore; Pay attention to the topic of "traditional reinvention" under the protection field of "non-posthumous".
【作者單位】： 浙江師范大學浙江省非物質文化遺產研究基地;
【分類號】：K892
【正文快照】： 引言目前學界就非物質文化遺產保護與民俗學學術發(fā)展二者關系的論題,不僅各類學術會議多有涉及,學人中也已產生一些文章對此進行討論與反思,其中有的還以專欄的形式發(fā)表,在學科內部產生了一定的影響力。①有的學者形容民俗學遭遇“非遺”保護時的情形為“一見如故、兩廂情愿”

【參考文獻】

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