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從“本元文化”論看民藝之美

發(fā)布時間:2017-12-28 17:15

  本文關(guān)鍵詞:從“本元文化”論看民藝之美 出處:《大舞臺》2013年09期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:民藝作為工藝美術(shù)的源泉和重要組成部分,它是物質(zhì)與精神、實用與審美相統(tǒng)一的藝術(shù)造物活動。這種兼有物質(zhì)與精神、實用與審美而不可分離的"本元文化",決定了任何藝術(shù)形式或?qū)徝酪庾R都必須借助于一定的物質(zhì)基礎(chǔ)來反映和呈現(xiàn)。所有紛繁復(fù)雜的多元文化現(xiàn)象都可以回歸到人類"本元文化"的本質(zhì),離開了本元性造物基礎(chǔ)的研究就無法獲得人類造物美的真諦。
[Abstract]:As the source and important part of the arts and crafts, the folk art is the artistic creation of the unity of the material and the spirit, the practice and the aesthetics. This kind of "meta culture", which cannot be separated from material and spirit, practicality and aesthetics, determines that any artistic form or aesthetic consciousness must be reflected and presented on the basis of a certain material basis. All the complicated and multicultural phenomena can be returned to the essence of human's "meta culture". The essence of human creation beauty can not be obtained from the study of primitive creation.
【作者單位】: 宿遷學(xué)院五系藝術(shù)設(shè)計教研室;
【基金】:江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“‘一村一品’的本土非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)模式研究”階段性成果。項目編號:(2012SJD760067)
【分類號】:J528
【正文快照】: 勞動人民是歷史的創(chuàng)造者和文化藝術(shù)的主體,其所創(chuàng)造的民間藝術(shù)是我國民族藝術(shù)珍貴的遺產(chǎn)和組成部分,具有物質(zhì)的實用性和精神的審美功利性相統(tǒng)一的本元文化特征之美。因此,在紛繁復(fù)雜的多元文化時代,對民藝之美的研究就是在尋求工藝造物之美的源泉,這對工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展具

【共引文獻(xiàn)】

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6 陳昭霓;;視頻媒體中的動態(tài)版式設(shè)計[A];自主創(chuàng)新與持續(xù)增長第十一屆中國科協(xié)年會論文集(4)[C];2009年

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8 郭亞男;;現(xiàn)代城市雕塑的色彩空間[A];色彩科學(xué)應(yīng)用與發(fā)展——中國科協(xié)2005年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2005年

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:1346699

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