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論蒲魯東的政治經(jīng)濟學(xué)

發(fā)布時間:2017-09-15 19:17

  本文關(guān)鍵詞:論蒲魯東的政治經(jīng)濟學(xué)


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【摘要】:論文依據(jù)蒲魯東《貧困的哲學(xué)》等文本,系統(tǒng)論述蒲魯東的政治經(jīng)濟學(xué),試圖拓現(xiàn)政治經(jīng)濟學(xué)的一些重要層面。馬克思恩格斯在對蒲魯東的一系列批判中,形成了他們思想的“有決定意義之點”并“首次作了科學(xué)的”表述。因此,深入研究蒲魯東的政治經(jīng)濟學(xué)在整個馬克思主義學(xué)說史中占有非常重要的地位。論文要點如下: 第一,蒲魯東于1840年發(fā)表了他的一部重要著作《什么是所有權(quán)》,因為他在書中提出“資本主義的財產(chǎn)就是盜竊”①的觀點而揚名于世。1846年他發(fā)表《貧困的哲學(xué)》一書,其中系統(tǒng)宣揚他的改良主義經(jīng)濟觀點。1848年初,蒲魯東寫了《社會問題的解決》一書,以一個社會活動家和社會改革家的面貌出現(xiàn)并且提出一系列社會改良計劃。因為他打著社會主義的旗幟,所以在法國、意大利、西班牙等小生產(chǎn)者占優(yōu)勢的國家的工人運動中頗具影響力。蒲魯東的早期著作是從法權(quán)方面揭露資本主義社會存在的種種弊端,但是沒有從經(jīng)濟方面批判資產(chǎn)階級!敦毨У恼軐W(xué)》作為蒲魯東建構(gòu)政治經(jīng)濟學(xué)體系的重要著作,分別從經(jīng)濟學(xué)、價值、分工、人口等方面更加全面地批判了資本主義社會,蒲魯東力求把政治經(jīng)濟學(xué)變成一門新的科學(xué),用來解決以往經(jīng)濟學(xué)家沒有能力解決的棘手問題。本文從蒲魯東的政治經(jīng)濟學(xué)著作入手,詳細分析他的經(jīng)濟學(xué)觀點和他建構(gòu)政治經(jīng)濟學(xué)體系的方法論。 第二,《貧困的哲學(xué)》在蒲魯東看來不僅是一部經(jīng)濟學(xué)著作,還是一部哲學(xué)著作。蒲魯東的目的是,為建立新的政治經(jīng)濟學(xué)體系提供哲學(xué)理論的框架,為他的社會改革方案提供理論支撐。蒲魯東的這種嘗試也得到馬克思的贊許,并且還使馬克思也開始關(guān)注和研究政治經(jīng)濟學(xué)。在《貧困的哲學(xué)》中,蒲魯東提出“解決經(jīng)濟范疇之間矛盾”的“系列辯證法”、價值構(gòu)成論、可以克服所有經(jīng)濟運動中產(chǎn)生“有害結(jié)果”的“第三種社會形式”、互助論、批判共有制國家等等。其中,“平等”原則是蒲魯東一直關(guān)心的問題。所以,怎樣消除資產(chǎn)階級罪惡的根源,實現(xiàn)“平等”是構(gòu)成蒲魯東的社會改革方案不可缺少的一個重要組成部分。 第三,蒲魯東在《什么是所有權(quán)》一書中代表無產(chǎn)階級和勞動人民向整個資本主義世界宣戰(zhàn),這也引起馬克思對他的關(guān)注。但是在《貧困的哲學(xué)》一書中,我們看到的是一個在解決問題時處處折衷的蒲魯東。他沒有證明工人階級自身蘊藏的巨大力量,他認為,通過永恒的公式可以平衡所有沖突和矛盾。例如,共有制雖然是作為解決所有權(quán)的“反題”出現(xiàn),但是和所有已經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟范疇一樣,共有制也存在“有害的”一面,所以共產(chǎn)主義國家不是工人階級和貧苦人民的最好的歸宿。這其中,涉及到蒲魯東的階級觀和對共產(chǎn)主義的批判。 最后,文章比較了馬克思和蒲魯東在解決資本主義社會問題時的不同觀點。著重分析了蒲魯東的理論著述中對現(xiàn)實社會仍有一定借鑒意義的思想素材。
【關(guān)鍵詞】:政治經(jīng)濟學(xué) 辯證法 價值構(gòu)成 共有制
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:F091.3
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-11
  • 引言11-13
  • 第1章 蒲魯東其人及其思想13-16
  • 1.1 蒲魯東13-14
  • 1.2 無政府主義者14-16
  • 第2章 蒲魯東的政治經(jīng)濟學(xué)理論16-27
  • 2.1 政治經(jīng)濟學(xué)17-23
  • 2.1.1 政治經(jīng)濟學(xué)和社會主義18-20
  • 2.1.2 價值構(gòu)成理論20-23
  • 2.2 蒲魯東和平改良資本主義社會的方案23-27
  • 2.2.1 勞動貨幣23-25
  • 2.2.2 無息信貸25-27
  • 第3章 蒲魯東的階級觀和共有論27-44
  • 3.1 蒲魯東的階級觀29-34
  • 3.1.1 關(guān)于工人階級和中產(chǎn)階級組成聯(lián)盟的主張29-31
  • 3.1.2 階級協(xié)調(diào)31-34
  • 3.2 共有制理論34-44
  • 3.2.1 “公正”——共產(chǎn)主義的政治依據(jù)35-39
  • 3.2.2 解決矛盾的公式——第三種社會形式(自由)39-44
  • 第4章 蒲魯東政治經(jīng)濟學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)44-54
  • 4.1 蒲魯東的歷史觀44-49
  • 4.2 系列辯證法49-54
  • 結(jié)論54-56
  • 參考文獻56-58
  • 致謝58

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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2 王福生;論黑格爾辯證法的本體論性質(zhì)[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2005年08期

3 李巾;魏方方;;私有權(quán)的價值——讀《什么是所有權(quán)》[J];法制與社會;2006年23期

4 江瑩;;論蒲魯東無政府主義的特性和根源[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1987年05期

5 王宏吉;;為什么蒲魯東主義在巴黎公社時期仍有重大影響[J];華中師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1982年04期

6 余源培;付暢一;;馬克思與蒲魯東關(guān)系之歷史演變[J];毛澤東鄧小平理論研究;2010年07期

7 王福生;馬克思哲學(xué)與現(xiàn)代性的辯證法——以《共產(chǎn)黨宣言》為例[J];求是學(xué)刊;2005年01期

8 劉惠林;《哲學(xué)的貧困》與《貧困的哲學(xué)》[J];哲學(xué)研究;1978年10期

9 孫正聿;;歷史唯物主義與哲學(xué)基本問題——論馬克思主義的世界觀[J];哲學(xué)研究;2010年05期

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本文編號:858389

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