經(jīng)濟(jì)學(xué)的“科學(xué)”屬性:一個(gè)“系統(tǒng)性”解讀
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【摘要】:循著經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論發(fā)展的邏輯脈絡(luò),也可著就一部經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)建構(gòu)史,它決定著經(jīng)濟(jì)學(xué)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)、深度和廣度,也即經(jīng)濟(jì)學(xué)將可能站在什么樣的高度和層次上來(lái)"科學(xué)地"研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。本文以經(jīng)濟(jì)學(xué)研究問(wèn)題的特殊性為開(kāi)端,分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別于自然科學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵,梳理了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論逐漸走向一個(gè)"多元化"開(kāi)放系統(tǒng)的發(fā)展脈絡(luò),重點(diǎn)分析了理論與現(xiàn)實(shí)中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之科學(xué)屬性的幾個(gè)關(guān)鍵性"挑戰(zhàn)";之后,嘗試著對(duì)當(dāng)前科學(xué)融合趨勢(shì)下經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性重構(gòu)給出幾點(diǎn)初步的思考。本文在最后指出,經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)"人類(lèi)行為學(xué)",其終極意義的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)性的建構(gòu),正是在其指引之下,所有的"困惑"都被化解,經(jīng)濟(jì)學(xué)也成為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),它更貼近現(xiàn)實(shí),更忠于歷史,也對(duì)道德和倫理價(jià)值有了更多的關(guān)照。在此意義上,本文給出了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)之科學(xué)屬性的一個(gè)"系統(tǒng)性"解讀。
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 經(jīng)濟(jì)科學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論 馬克思主義唯物史觀
【分類(lèi)號(hào)】:F0
【正文快照】: 一、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究問(wèn)題的特殊性一直以來(lái),對(duì)于“經(jīng)濟(jì)學(xué)”本身存在著以下幾個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的核心問(wèn)題:什么是經(jīng)濟(jì)學(xué),它研究的范圍和內(nèi)容是什么,性質(zhì)和意義怎樣?經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)科學(xué)嗎,它和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)有著怎樣的關(guān)聯(lián)?是什么保證了經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性?為回答上述三個(gè)問(wèn)題,首先要辨明什
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):743789
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