虛擬財(cái)富及其存在論解讀
本文關(guān)鍵詞:虛擬財(cái)富及其存在論解讀
更多相關(guān)文章: 存在論 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家 社會(huì)形式 物質(zhì)內(nèi)容 對象性活動(dòng) 私人勞動(dòng) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 股票發(fā)行 生產(chǎn)要素 自由人聯(lián)合體
【摘要】:正恩格斯晚年在批評政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于"勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉"的觀點(diǎn)時(shí),一方面說明"勞動(dòng)和自然界在一起才是一切財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富";另一方面認(rèn)為"勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件,而且達(dá)到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身"。(《馬克思恩格斯文集》第9卷,第550頁)馬克思和恩格斯的存在論立足于對勞動(dòng)的異化、物化狀態(tài)的研究,認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)條件下,"日常的平均狀態(tài)"的勞動(dòng)表現(xiàn)
【作者單位】: 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 存在論;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家;社會(huì)形式;物質(zhì)內(nèi)容;對象性活動(dòng);私人勞動(dòng);政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判;股票發(fā)行;生產(chǎn)要素;自由人聯(lián)合體;
【分類號】:F091.91
【正文快照】: 恩格斯晚年在批評政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于“勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉”的觀點(diǎn)時(shí),一方面說明“勞動(dòng)和自然界在一起才是一切財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富”;另一方面認(rèn)為“勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件,而且達(dá)到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 陳海博;李偉;;論“自省”的存在論意蘊(yùn)[J];石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期
2 謝立敏;;試析實(shí)踐存在論美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2010年09期
3 肖峰;關(guān)于技術(shù)存在論的幾個(gè)問題[J];自然辯證法研究;2005年01期
4 冷梅;;馬克思的生產(chǎn)概念之探析——兼評海德格爾對馬克思生產(chǎn)概念的誤讀[J];蘭州學(xué)刊;2006年03期
5 張秀敏;吳漪;;基于環(huán)境會(huì)計(jì)目標(biāo)的可持續(xù)發(fā)展計(jì)量方法探析[J];華東經(jīng)濟(jì)管理;2011年07期
6 楊倩;;道家之“道”中的生態(tài)存在論美學(xué)觀探微——管窺道家美學(xué)思想[J];魅力中國;2008年07期
7 李巖;;馬克思抽象勞動(dòng)概念的存在論內(nèi)涵[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2012年01期
8 楊林;;存在論視域下的民間工藝當(dāng)代發(fā)展道路探究[J];美與時(shí)代(上);2012年03期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條
1 胡長栓;;超越現(xiàn)實(shí)的形上之思——關(guān)于哲學(xué)的問題的存在論追尋[A];中西視野下的實(shí)踐哲學(xué)與文化哲學(xué)全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)交流材料[C];2004年
2 朱軍;;網(wǎng)絡(luò)和家鄉(xiāng)——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的存在論淺析[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國傳播學(xué)論壇論文匯編(下冊)[C];2002年
3 戴勁;;費(fèi)爾巴哈和馬克思在存在論上的差異[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論(8)[C];2010年
4 李德順;楊學(xué)功;;馬克思哲學(xué)與存在論問題[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論(4)[C];2004年
5 曾繁仁;;生態(tài)存在論美學(xué)視野中的自然之美[A];中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊(2010年卷)——文學(xué)理論前沿問題研究[C];2010年
6 龍霞;;“惟一者”真正走出了“意識(shí)的內(nèi)在性”嗎?——兼論馬克思哲學(xué)的存在論闡釋與虛無主義問題[A];“虛無主義、形而上學(xué)與資本的邏輯”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年
7 陳寶;;時(shí)間之思——論流俗時(shí)間觀與海德格爾的存在論時(shí)間觀[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年
8 吳曉明;;主題、基點(diǎn)與路徑:闡說馬克思哲學(xué)之當(dāng)代意義[A];人文社會(huì)科學(xué)與當(dāng)代中國——上海市社會(huì)科學(xué)界2003年度學(xué)術(shù)年會(huì)文集[C];2003年
中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前6條
1 ;馬克思唯物史觀與存在論之根本區(qū)別[N];鐵嶺日報(bào);2007年
2 王懷義;評“實(shí)踐存在論美學(xué)”叢書[N];文藝報(bào);2009年
3 吳源;以純粹學(xué)術(shù)承擔(dān)現(xiàn)實(shí)命題[N];光明日報(bào);2003年
4 任雪;堅(jiān)持美學(xué)研究的辯證唯物主義傳統(tǒng)[N];文藝報(bào);2010年
5 中山大學(xué)馬哲所 劉森林;作為存在論的辯證法[N];光明日報(bào);2010年
6 韻文;經(jīng)院哲學(xué)的學(xué)術(shù)意義[N];人民政協(xié)報(bào);2010年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 陳名財(cái);生態(tài)存在論[D];中共中央黨校;2006年
2 徐先艷;馬克思的社會(huì)存在論研究[D];北京師范大學(xué);2008年
3 莊忠正;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在論批判[D];吉林大學(xué);2014年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 李菁;古典存在論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[D];四川師范大學(xué);2004年
2 劉麗芬;馬克思人的存在論探析[D];湖南師范大學(xué);2010年
3 武建佳;多元化的上帝存在論[D];華僑大學(xué);2008年
4 楊宏鵬;人本困境:悲劇的存在論根源剖析[D];河南大學(xué);2007年
5 何輝;海德格爾對笛卡爾存在論的現(xiàn)象學(xué)解構(gòu)[D];山東大學(xué);2013年
6 宋蕊;海德格爾存在論與主體論關(guān)系問題研究[D];安徽大學(xué);2013年
7 韓旭;海德格爾存在論的時(shí)空觀[D];南京師范大學(xué);2007年
8 馬成昌;存在論的新視閾[D];黑龍江大學(xué);2009年
9 陳迎年;海德格爾存在論差異中的世界[D];陜西師范大學(xué);2000年
10 李創(chuàng);藝術(shù)與生活世界[D];西北大學(xué);2007年
,本文編號:701043
本文鏈接:http://sikaile.net/jingjilunwen/jjsxs/701043.html