本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟(jì)思想既有西學(xué)淵源又有國(guó)學(xué)根基,是特定社會(huì)歷史條件下的產(chǎn)物和近代中、西思想文化發(fā)展與融合所結(jié)出的碩果。嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)是西方進(jìn)化論和“天演哲學(xué)”、自由經(jīng)濟(jì)理論、西方近代實(shí)證主義科學(xué)方法論。嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟(jì)倫理思想、財(cái)政思想、貨幣思想是本文的研究重點(diǎn)�；谌祟惿鐣�(huì)是在自由競(jìng)爭(zhēng)中不斷進(jìn)步的觀點(diǎn),嚴(yán)復(fù)發(fā)展出獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)倫理思想,在促進(jìn)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)倫理思想轉(zhuǎn)型過(guò)程中發(fā)揮了重要的積極作用,其所倡揚(yáng)的新式的義利觀、自由觀、本末觀、貧富觀、奢儉觀促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)倫理在中國(guó)的進(jìn)一步傳播和發(fā)展。嚴(yán)復(fù)倡導(dǎo)近代實(shí)證主義科學(xué)方法論,主張應(yīng)用基于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)證主義科學(xué)方法分析和論證各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在這一方法論的指引下,嚴(yán)復(fù)針對(duì)近代中國(guó)賦稅問(wèn)題、國(guó)債問(wèn)題、關(guān)稅問(wèn)題、貨幣體制問(wèn)題進(jìn)行分析和闡述,提出了自己的經(jīng)濟(jì)見解、形成獨(dú)特的財(cái)政思想、貨幣思想。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)倫理思想、財(cái)政思想、貨幣思想,嚴(yán)復(fù)關(guān)于價(jià)值論、工資論、地租論等經(jīng)濟(jì)論題的觀點(diǎn)和見解前人已有較多的研究,研究者認(rèn)為嚴(yán)復(fù)在這些論題上的觀點(diǎn)既有獨(dú)特之處又存在著一些明顯的不足。本文認(rèn)為對(duì)于嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想中的不足在學(xué)理上可以加以探討,但卻無(wú)需對(duì)其進(jìn)行以今度古式的批判,因?yàn)樗鼈儾⑽唇o中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重的不良影響,人們無(wú)法在這個(gè)批判的過(guò)程中吸取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。相反,人們?nèi)绻麑⒀芯康哪抗饩劢乖趪?yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)促進(jìn)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的積極意義上去進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn),可以得到更多有益的啟迪。因此,研究嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的主要任務(wù)是發(fā)掘其具有積極意義和啟示作用的部分加以深入理解,形成關(guān)于解決當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的清晰思路。 本文肯定嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想至少具有以下幾個(gè)方面的積極意義和價(jià)值：第一,它所包含的深刻啟蒙意義喚醒了近代國(guó)人,堅(jiān)定了尋找中國(guó)出路的近代先進(jìn)分子推翻封建專制統(tǒng)治的信念并且為他們提供了強(qiáng)大的思想武器；第二,它所深含著的愛(ài)國(guó)主義熱情觸發(fā)了近代國(guó)人奮起反抗帝國(guó)主義、封建專制主義的激情,為中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命做好思想上的準(zhǔn)備作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)；第三,嚴(yán)復(fù)所倡導(dǎo)的近代實(shí)證主義科學(xué)方法論和據(jù)此展開的經(jīng)濟(jì)論題研究為近代從事經(jīng)濟(jì)研究的中國(guó)學(xué)者帶來(lái)了新的研究視角和研究范式,對(duì)修正和改進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)主觀臆斷式的治學(xué)風(fēng)格起了一定作用。
【關(guān)鍵詞】：嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想 經(jīng)濟(jì)倫理思想 財(cái)政思想 貨幣思想
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：F092.6
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-9
• 目錄9-13
• 導(dǎo)論13-27
• 一、 問(wèn)題的緣起和本選題的意義13-15
• 二、 相關(guān)研究文獻(xiàn)的綜述15-21
• 三、本文的研究對(duì)象、范圍、方法思路及邏輯框架21-24
• 四、本文有別于同類研究的幾個(gè)方面及幾點(diǎn)創(chuàng)新24-25
• 五、 還應(yīng)深入研究的一些問(wèn)題25-27
• 第一章 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生過(guò)程27-59
• 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景27-38
• 第二節(jié) 國(guó)學(xué)根基和西學(xué)淵源38-47
• 第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生47-59
• 第二章 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)59-81
• 第一節(jié) 進(jìn)化論與天演哲學(xué)59-67
• 第二節(jié) 自由經(jīng)濟(jì)理論67-74
• 第三節(jié) 實(shí)證主義科學(xué)方法74-81
• 第三章 嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟(jì)倫理思想81-111
• 第一節(jié) 嚴(yán)復(fù)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理的近代轉(zhuǎn)型81-89
• 第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)倫理思想的具體內(nèi)容89-105
• 第三節(jié) 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)倫理思想簡(jiǎn)評(píng)105-111
• 第四章 嚴(yán)復(fù)的財(cái)政思想111-129
• 第一節(jié) 論國(guó)家的賦稅111-119
• 第二節(jié) 論國(guó)債和關(guān)稅119-126
• 第三節(jié) 嚴(yán)復(fù)財(cái)政思想簡(jiǎn)評(píng)126-129
• 第五章 嚴(yán)復(fù)的貨幣思想129-147
• 第一節(jié) 論貨幣的性質(zhì)和職能129-136
• 第二節(jié) 論國(guó)家?guī)胖?/span>136-143
• 第三節(jié) 嚴(yán)復(fù)貨幣思想簡(jiǎn)評(píng)143-147
• 第六章 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的其他方面147-153
• 第一節(jié) 價(jià)值論147-149
• 第二節(jié) 工資論149-150
• 第三節(jié) 地租論150-153
• 第七章 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的評(píng)價(jià)153-167
• 第一節(jié) 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的基本認(rèn)識(shí)153-157
• 第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想歷史地位和作用157-162
• 第三節(jié) 嚴(yán)復(fù)經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代價(jià)值162-167
• 本文結(jié)論167-169
• 參考文獻(xiàn)169-177
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果177-179
• 致謝179-181
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷181-182

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：362776