發(fā)布時間：2022-01-02 18:55

　　《評李斯特》一文中"工業(yè)是人的發(fā)展"的思想在馬克思主義理論的形成過程中具有重要作用�？墒�,大多數(shù)研究者卻不重視對該思想的研究。《評李斯特》中"工業(yè)是人的發(fā)展"思想盡管還不完善,但它的提出和論述,既是對青年馬克思實踐理論的創(chuàng)新,也是對青年馬克思的歷史觀、經(jīng)濟學(xué)和共產(chǎn)主義思想的創(chuàng)新,是馬克思以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)建構(gòu)新理論、批判舊理論的開端,是理解和把握《關(guān)于費爾巴哈提綱》的創(chuàng)新和整個馬克思主義理論實質(zhì)的基礎(chǔ)。 

【文章來源】：延安大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,41(05)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“工業(yè)是人的發(fā)展”思想的基本內(nèi)容
    (一)看待工業(yè)不能立足于市民社會,而應(yīng)立足于整個人類歷史
    (二)工業(yè)是以人占有自然的對象化活動為內(nèi)容的人的發(fā)展的活動過程
    (三)人的發(fā)展的工業(yè)是創(chuàng)造和廢除私有財產(chǎn)的基礎(chǔ)
        第一,勞動是被私有財產(chǎn)所決定的并且創(chuàng)造私有財產(chǎn)的活動。
        第二,私有財產(chǎn)是分工、機器和資產(chǎn)者最好的制度。
        第三,工業(yè)的發(fā)展是廢除私有財產(chǎn)和交換價值生產(chǎn)的基礎(chǔ)。
二、從“工業(yè)是人的發(fā)展”思想出發(fā)的經(jīng)濟學(xué)批判
    (一)古典經(jīng)濟學(xué)的缺陷在于“把現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會作為前提條件”
    (二)李斯特經(jīng)濟學(xué)依然“囿于舊經(jīng)濟學(xué)的偏見”
    (三)圣西門學(xué)派的缺陷在于沒有發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代工業(yè)不同的作為人的發(fā)展的工業(yè)
三、“工業(yè)是人的發(fā)展”思想的理論創(chuàng)新
    (一)對物質(zhì)生產(chǎn)認識上的創(chuàng)新
    (二)對古典經(jīng)濟學(xué)認識上的創(chuàng)新
    (三)對共產(chǎn)主義理論與古典經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系認識上的創(chuàng)新



本文編號：3564706