《資本論》是一部反映"天人合一"思想的通史涵義的經濟作品,斷代史規(guī)定蘊含其內,然則以"勞動過程"為分析內容,以"經濟形式"為分析形式�！顿Y本論》這一辯證法的深意在于:（1）以勞動過程的辯證法發(fā)展為經線,構建"天人合一"結構體式,尋求矛盾規(guī)定性的"通變";（2）復以勞動過程和經濟形式的結合為緯線,形成政治經濟學批判的全域展開;（3）這樣形成的"個別上升到一般"按性質而言,既是"范疇的創(chuàng)造",也是對資產階級知識理論所形成的一種"內部批判"工作關系;（4）實踐的發(fā)生學關切具體怎樣產生,執(zhí)行"抽象和具體"行動辯證法,批判的詮釋學的規(guī)定蘊含于內。這種工作邏輯本質上反映的是理論和實踐的"知行合一",中國經濟學應當由這一工作地基實現(xiàn)"再出發(fā)",如重構勞動過程的文明規(guī)劃。這種實踐化和中國化的理解通透了"中國"和《資本論》的關系,表明新時代際遇中適時提出中國自己的原創(chuàng)經濟學思想,豐富發(fā)展"時代化的馬克思主義",關鍵在于堅持《資本論》的辯證法規(guī)定,并從頂層設計的層面建立和中國的對話,最終實現(xiàn)將經濟學還原在歷史和實踐域進行把握。 

【文章來源】：湖北經濟學院學報. 2020,18(01)

【文章頁數(shù)】：18 頁

【部分圖文】：

《資本論》的線索思路：勞動過程通史研究視角

【參考文獻】：
期刊論文
[1]唐詩宋詞與《資本論》引論——兼及行動主義、主體工作結構及時代內涵[J]. 許光偉.  社會科學動態(tài). 2019(12)
[2]反思《資本論》中邏輯與歷史的關系——基于1858年《馬克思致恩格斯》的思考[J]. 羅雄飛.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2019(05)
[3]中華思維學再研究——陰陽五行經濟系統(tǒng)論兼談新中國70年的方法論[J]. 許光偉.  湖北經濟學院學報. 2019(05)
[4]論生產一般的思維學——對中國特色社會主義政治經濟學研究的啟示[J]. 許光偉.  湖北經濟學院學報. 2019(01)
[5]《資本論》中國化與中國化《資本論》研究述評——基于相關文獻的理論演進路線及比較視角[J]. 許光偉.  社會科學動態(tài). 2017(03)
[6]論中華所有制問題——《資本論》中國化與中國化《資本論》關系域內的討論[J]. 許光偉.  湖北經濟學院學報. 2017(01)
[7]《道德經》與《資本論》關系簡說——論中國經濟學的思維和語言[J]. 許光偉.  湖北經濟學院學報. 2016(05)
[8]論《資本論》與“中國特色社會主義”之緣[J]. 屈炳祥.  當代經濟研究. 2016(04)
[9]《資本論》的邏輯究竟怎樣練成?——兼談如何寫《保衛(wèi)〈資本論〉》[J]. 許光偉.  經濟理論與政策研究. 2015(00)
[10]《資本論》與“景象社會”——基于“表現(xiàn)”到“景象”邏輯生成的批判性考察[J]. 孫亮.  天津社會科學. 2015(06)



本文編號：3562063