透過價值形式探討馬克思《資本論》的真正方法論,不僅能清晰準(zhǔn)確地診斷當(dāng)下資本脈搏,還更有利于抓住從必然王國到自由王國的解放契機(jī)。西方社會從上世紀(jì)的魯賓開始,到新馬克思閱讀,再到新辯證法運動,他們都過于從交換價值的單一線索入手,論證價值形式的辯證運動,批判現(xiàn)實抽象對人的統(tǒng)治,把《資本論》第一章第三節(jié)從整體中割裂開來。然而,立足于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的整體邏輯可以看到,馬克思絕非僅僅停留在經(jīng)驗層面上闡釋交換價值,而是從根本上看到了使用價值在揭秘資本主義過程中的重要性,從而抓住了資本主義的本體論基礎(chǔ)是矛盾運動,而非抽象統(tǒng)治。正是把握了資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)在的固有矛盾,馬克思才解蔽了資本增值過程,由此找到了人必然受到抽象統(tǒng)治的原因。正是因為堅持歷史內(nèi)在矛盾規(guī)律,人類社會終將超越抽象統(tǒng)治的資本主義階段,向自由王國過渡。 

【文章來源】：黑龍江社會科學(xué). 2020,(03)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、交換價值的單一維度:人受抽象統(tǒng)治
二、抽象統(tǒng)治的原因:資本主義內(nèi)在矛盾
三、抽象統(tǒng)治的消滅:歷史內(nèi)在矛盾規(guī)律的必然



本文編號：3421519