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鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》的“結(jié)構(gòu)性匱乏”探析與現(xiàn)實(shí)反思

發(fā)布時(shí)間:2021-06-30 15:24
  隨著社會(huì)的發(fā)展,人類社會(huì)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì),由此帶來一系列的消費(fèi)問題。造成這些問題的根源在于伴隨著消費(fèi)社會(huì)而產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性匱乏,其不僅生產(chǎn)著特權(quán)與不平等,也制造著人們的競爭性需求和心理貧困化。通過分析經(jīng)濟(jì)增長、差異需求和精神豐盛與結(jié)構(gòu)性匱乏的關(guān)系,對鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)理論進(jìn)行解讀,認(rèn)為結(jié)構(gòu)性匱乏是消費(fèi)社會(huì)中制造符號和差異的深層原因。但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,消費(fèi)社會(huì)進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)階段,開始出現(xiàn)新的變化。 

【文章來源】:齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,35(02)

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、結(jié)構(gòu)性匱乏的內(nèi)涵
二、經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性匱乏的擴(kuò)大
三、差異需求是結(jié)構(gòu)性匱乏的具體表現(xiàn)
四、精神豐盛是破解結(jié)構(gòu)性匱乏的重要路徑
五、反思與總結(jié)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]分享經(jīng)濟(jì)中的消費(fèi)者:自我認(rèn)同與生活方式的新可能與其悖論[J]. 蔡楚佳,張敦福.  廣東社會(huì)科學(xué). 2018(02)
[2]象征交換:鮑德里亞超越符號消費(fèi)社會(huì)的解放策略[J]. 劉同舫.  廣東社會(huì)科學(xué). 2016(04)
[3]鮑德里亞:后現(xiàn)代消費(fèi)文化面面觀[J]. 郭景萍.  廣東社會(huì)科學(xué). 2015(05)
[4]社會(huì)何以終結(jié)?——鮑德里亞關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的論證邏輯[J]. 劉翠霞.  南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(05)
[5]消費(fèi)社會(huì)控制本質(zhì)的思考——鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》思想解讀[J]. 王曉南.  鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(02)
[6]鮑德里亞和馬克思的異曲同工之處 讀鮑德里亞的《消費(fèi)社會(huì)》[J]. 吳玉彬.  社會(huì). 2013(05)
[7]論符號化消費(fèi)的社會(huì)邏輯[J]. 顏景高,賀巍.  山東社會(huì)科學(xué). 2013(09)
[8]鮑德里亞:消費(fèi)社會(huì)的符號批判[J]. 李輝.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[9]論管理的“匱乏人假設(shè)”——人類為何需要管理[J]. 胡永嘉.  黑龍江社會(huì)科學(xué). 2009(06)
[10]鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)理論探要[J]. 張紅嶺.  廣西社會(huì)科學(xué). 2008(07)



本文編號:3257999

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