發(fā)布時間：2021-04-18 09:02

　　生產(chǎn)的目的是為了消費,消費的目的是為了生存。部分人可以脫離生產(chǎn)活動但脫離不了消費活動,從這個意義上來說,消費活動更具有普遍性。生產(chǎn)之物必須要被消費,而為了促進消費,生產(chǎn)和消費演化出的客體指示著消費者一種全部意義上的邏輯性,消費活動變成符號的操控活動,主體在消費中形成自我的對立面,且被自我支配,企圖尋求絕對的、同質(zhì)化的價值規(guī)范。要使主體走出迷失的困境,應(yīng)該認識到對主體的認識不能僅僅采用物種邏輯,也應(yīng)該采用適用于人的邏輯和方法,歸根結(jié)底離不開人的實踐活動,因而依據(jù)馬克思的價值性原則、社會性原則以及歷史性原則對主體性進行重構(gòu),注重主體對價值追求的節(jié)制,和在實踐中對社會關(guān)系的改造以及立足時代發(fā)展,主體的自我能動性和創(chuàng)造性的提升。 

【文章來源】：文學(xué)教育(上). 2020,(08)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一.主體性在消費中的迷失
二.主體性在消費中的重構(gòu)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]沒有主體的主體性——理解尼采后期哲學(xué)的一種新嘗試[J]. 吳增定.  哲學(xué)研究. 2019(05)



本文編號：3145206