馬克思的"消費(fèi)觀",從建立在工業(yè)文明時(shí)代消費(fèi)無限提高基礎(chǔ)之上的"消費(fèi)合理性"開始,通過對資本主義流行的"異化消費(fèi)"模式的批判,最終向生態(tài)文明消費(fèi)觀的研究立場開始轉(zhuǎn)變。在此過程中,馬克思否認(rèn)了作為工業(yè)文明時(shí)代推動(dòng)資本主義社會(huì)作永久性運(yùn)行的文化價(jià)值認(rèn)同體系——"三大拜物教",提出實(shí)行共產(chǎn)主義"自由勞動(dòng)"模式,并從人類、社會(huì)、個(gè)體三個(gè)角度,闡述生態(tài)文明價(jià)值認(rèn)同體系的存在條件,生態(tài)文明消費(fèi)觀最終確立。 

【文章來源】：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技. 2020,31(17)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
1 馬克思“消費(fèi)合理性”的思維及其轉(zhuǎn)變
2 馬克思對“異化消費(fèi)”模式的批判
3 馬克思生態(tài)文明消費(fèi)觀的形成
4 總結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]消費(fèi)主義價(jià)值觀批判[J]. 孫玉霞.  浙江學(xué)刊. 2006(01)
[2]生態(tài)哲學(xué)視野下的荒野[J]. 葉平.  哲學(xué)研究. 2004(10)
[3]馬克思的物質(zhì)代謝概念與環(huán)境保護(hù)思想[J]. 韓立新.  哲學(xué)研究. 2002(02)



本文編號：3096549